Kata Serapan Arab: 4.000 Spanyol, 400 Prancis, 100 Jerman

Berapa banyak kata serapan bahasa Arab dalam bahasa Spanyol, Prancis dan Jerman?

Bahasa Spanyol memuat sekitar 4.000 kata dan turunan yang berasal dari bahasa Arab, hasil delapan abad kontak teritorial di Al-Andalus. Bahasa Prancis menyimpan antara 400 dan 500 kata yang terbagi antara perdagangan Mediterania abad pertengahan dan bahasa sehari-hari Afrika Utara modern. Bahasa Jerman memiliki sekitar 100 hingga 150 istilah, yang terpusat hampir seluruhnya pada astronomi, matematika dan kimia masa Renaisans.

Tiga lapisan Eropa yang berbeda: teritorial, maritim dan akademis

Bahasa-bahasa Eropa Barat tidak menyerap korpus leksikal bahasa Arab secara seragam, serentak, atau melalui saluran sosiolinguistik yang sama. Sementara penutur asli bahasa Inggris sering memandang bahasa Arab sebagai pulau Semit yang terisolasi dan terpisah dari lingkungan Indo-Eropa, pelajar yang mendekati bahasa Arab dari bahasa Spanyol, Prancis atau Jerman berdiri di atas pertukaran leksikal dan konseptual langsung selama berabad-abad.

Masing-masing dari ketiga tradisi bahasa ini menyimpan lapisan kontak Eropa-Arab yang berbeda, yang mencerminkan simbiosis teritorial, perdagangan maritim Mediterania, penataan ulang lapisan pada masa kolonial, dan penerjemahan ilmiah masa Renaisans. Jumlah dan sifat kata-kata serapan ini mencerminkan kontur geopolitik zamannya: bahasa Spanyol membawa sekitar 4.000 kata yang terbentuk dari delapan abad kehadiran teritorial secara langsung; bahasa Prancis memiliki 400 hingga 500 kata yang mencakup perdagangan saudagar abad pertengahan dan slang perkotaan pascakolonial; dan bahasa Jerman mempertahankan ragam yang ringkas dan sangat terfokus berisi 100 hingga 150 istilah yang dipinjam melalui skriptorium akademis.

Bahasa Spanyol: rumah tangga, pertanian, dan jebakan kata sandang yang terserap

Kehadiran bahasa Arab di Semenanjung Iberia berlangsung hampir delapan abad, dari penaklukan awal Bani Umayyah pada tahun 711 hingga jatuhnya Keamiran Granada pada tahun 1492. Kontak yang panjang ini menciptakan lingkungan dwibahasa yang akrab, tempat bahasa Arab Andalusia (al-‘arabiyyah al-andalusiyyah) berada dalam kontak diglosik yang berkelanjutan dengan dialek-dialek Roman setempat, yang secara kolektif disebut bahasa Mozarab. Sebagaimana ditetapkan dalam kajian filologis Federico Corriente, kontak ini meninggalkan jejak yang tak terhapuskan pada leksikon bahasa Kastilia, menghasilkan sekitar 4.000 kata jika akar langsung, regionalisme dan turunan morfologis sekunder ikut dihitung.

Berbeda dengan pola peminjaman yang terlihat di Eropa Utara, kosakata Arab dalam bahasa Spanyol tidak terbatas pada ranah akademis kaum elite. Sebaliknya, kosakata itu meresap ke dalam budaya rumah tangga, pertanian, hukum dan kebendaan. Dalam kehidupan rumah tangga, penutur bahasa Spanyol modern beristirahat di atas almohada (“bantal”), sebuah etimon yang berasal dari bahasa Arab Andalusia al-muḵádda (bahasa Arab klasik: المخدة, al-miḫadda, dibangun dari akar kata ḵ-d-d, yang menunjuk pipi). Ketika berpakaian, seseorang mungkin merapikan albornoz (dari al-burnus, jubah bertudung) atau memasuki alcoba (dari al-qubbah, “kubah” atau kamar tidur berlangit-langit lengkung).

Dalam pertanian dan hidrologi, dampak rekayasa Andalusia secara mendasar menata ulang pedesaan Iberia. Di tempat kosakata Latin surut, istilah teknis bahasa Arab mengakar. Kata aceite (“minyak”) dalam bahasa Spanyol menggeser keturunan Roman asli dari kata Latin oleum (yang bertahan di tempat lain di Eropa, seperti huile dalam bahasa Prancis dan olio dalam bahasa Italia) dan menggantinya dengan az-záyt Andalusia (bahasa Arab klasik: الزيت, az-zayt). Infrastruktur mekanis irigasi Iberia tetap merupakan inventaris teknik sipil Arab: acequia berasal dari as-sāqiyah (الساقية, “saluran air”); alberca berasal dari al-birkah (البِرْكَة, “kolam” atau waduk); dan noria langsung mentranskripsikan an-nā‘ūrah (النَّاعُورَة, kincir air).

Pengaruh ini meluas sama kuatnya ke lembaga-lembaga sipil dan sintaksis ekspresif. Pejabat kota tertinggi di sebuah kota Spanyol adalah alcalde, pinjaman langsung dari al-qāḍī (القاضي, “hakim”), sementara penegakan aturan kota secara historis menjadi tugas alguacil, dari al-wazīr (الوزير, “wazir” atau wakil eksekutif). Bahkan ungkapan harapan yang kuat dalam bahasa Spanyol, ojalá (“semoga” atau “insya Allah”), mencerminkan pemadatan bunyi dari law shā’ Allāh (لَوْ شَاءَ اللَّه) atau wa-shā’ Allāh (وَشَاءَ اللَّه), yang berfungsi sebagai kalke pragmatis yang persis dari in shā’ Allāh (إنْ شَاءَ اللَّه).

• Rumah tangga dan arsitektur: almohada (bantal pipi), albornoz (jubah bertudung), alcoba (kamar berlangit-langit lengkung), alfombra (karpet), taza (mangkuk dangkal).
• Hidrologi dan pertanian: acequia (saluran air), alberca (waduk irigasi), noria (kincir air), aceite (minyak zaitun), arroz (beras).
• Administrasi sipil: alcalde (hakim kota/wali kota), alguacil (wakil/juru sita), almacén (gudang berikat), arancel (bea cukai).

Mekanisme jebakan kata sandang yang terserap (el artículo aglutinado)

Salah satu akibat morfologis yang penting dari kontak yang panjang dan berbasis pendengaran ini adalah fenomena “kata sandang yang terserap” (el artículo aglutinado). Ketika orang Mozarab yang dwibahasa, prajurit Kastilia dan pemukim Kristen menyerap istilah-istilah bahasa Arab Andalusia yang diucapkan, mereka memahami kata sandang takrif Arab al- di depan kata—beserta asimilasi syamsiyahnya az-, as-, ar-, ac- dan an-—bukan sebagai penentu klitik yang terpisah, melainkan sebagai komponen fonetis yang menyatu dengan dasar kata benda itu sendiri.

Akibatnya, penanda ketakrifan bahasa Arab melebur secara permanen ke dalam batang kata bahasa Spanyol. Ketika struktur tata bahasa Kastilia diterapkan pada pinjaman-pinjaman baru ini, kata sandang takrif Roman yang baku ditumpuk di atas kata sandang Arab yang sudah ada, menghasilkan frasa seperti la almohada, el aceite, el alcázar dan el algodón.

Bagi penutur bahasa Spanyol modern yang mempelajari bahasa Arab, peleburan historis ini menimbulkan pola kesalahan kognitif dan morfologis tersendiri yang dikenal sebagai “penentuan ganda”. Karena memori motorik penutur asli bahasa Spanyol menyimpan al- atau az- sebagai unsur yang tak terpisahkan dari inti makna kata, pelajar secara naluriah menambahkan kata sandang takrif Arab al- (الـ) pada istilah yang secara etimologis sudah mengandungnya. Ini menghasilkan bentukan yang keliru, seperti menerapkan kata sandang pada dasar kata yang sudah bersandang.

Sebaliknya, ketika pelajar berbahasa Spanyol menjumpai akar kata Arab asli tanpa kata sandangnya—seperti zayt (زَيْت, “minyak”), qāḍī (قَاضٍ, “hakim”) atau quṭn (قُطْن, “kapas”)—mereka sering gagal menghubungkannya dengan kata kerabat dalam bahasa Spanyol mereka (aceite, alcalde, algodón) karena penanda bunyi al- telah dihilangkan. Mengatasi jebakan kata sandang yang terserap ini menuntut pelajar untuk secara sistematis melepaskan awalan-awalan historis tersebut guna mengungkap akar kata Semit tiga huruf di bawahnya.

Bahasa Prancis: perdagangan maritim abad pertengahan dan argot banlieue modern

Interaksi antara bahasa Prancis dan bahasa Arab terbelah menjadi dua lapisan yang berbeda secara kronologis, sosial dan gaya, yang mencakup sekitar 400 hingga 500 kata. Berbeda dengan kedwibahasaan teritorial yang berkesinambungan di Semenanjung Iberia, bahasa Prancis menyerap lapisan pertama kata-kata Arabnya secara tidak langsung. Hal ini terjadi melalui perdagangan maritim Mediterania, jaringan Perang Salib, dan kontak dagang melalui pelabuhan-pelabuhan Provence dan Italia pada abad pertengahan dan awal zaman modern.

Gelombang kedua tiba berabad-abad kemudian sebagai akibat ekspansi kolonial Prancis di Afrika Utara, Perang Kemerdekaan Aljazair, dan migrasi tenaga kerja berskala besar ke Prancis metropolitan pada abad ke-19 dan ke-20.

Sebagaimana dianalisis oleh ahli bahasa Henriette Walter dan Salah Guemriche, lapisan abad pertengahan dan awal zaman modern didominasi oleh barang mewah, administrasi dan perdagangan teknis. Istilah chiffre (“digit” atau “angka”) masuk ke bahasa Prancis Pertengahan dari ṣifr Arab (صِفْر, “nol” atau “kosong”), melalui cifra dalam bahasa Latin Abad Pertengahan sebelum bercabang menjadi chiffre dalam bahasa Prancis modern dan kembarannya yang lebih belakangan dan dipengaruhi bahasa Italia, zéro. Kata benda magasin (“toko” atau “toserba”) dipinjam dari bentuk jamak Arab maḫāzin (مَخَازِن), yang diturunkan dari bentuk tunggal maḫzan (مَخْزَن, “gudang” atau “depot”), dan masuk ke bahasa Prancis Kuno melalui pelabuhan dagang Mediterania.

Perdagangan tekstil memperkenalkan coton dari quṭn Arab (قُطْن), yang terus menggeser istilah setempat seiring bertambahnya impor dari Levant. Regulasi dagang menyumbang tarif dari ta‘rīf (تَعْرِيف, “inventaris”, “pengumuman” atau “penetapan bea”), sementara perpajakan maritim melahirkan douane (“bea cukai”) dari dīwān Arab (دِيوَان, yang menunjuk register administrasi atau kantor bea cukai), yang singgah melalui dogana dalam bahasa Italia sebelum masuk ke bahasa Prancis Pertengahan.

Lapisan kedua yang modern mencerminkan pembalikan total ragam sosiolinguistik. Alih-alih masuk ke dalam bahasa sebagai impor dagang atau ilmiah kaum elite, kata-kata serapan modern ini masuk melalui slang militer, bahasa sehari-hari populer, dan pinggiran kota multietnis (les banlieues) di Prancis pascaperang, yang langsung digerakkan oleh penutur bahasa Arab Maghribi (Darija). Lapisan modern ini membentuk bagian penting dari slang anak muda Prancis masa kini (argot dan verlan).

• Le bled: Berasal langsung dari pelafalan bahasa sehari-hari Maghribi untuk bilād (بِلَاد, “negeri”, “tanah” atau “desa”), dipakai di seluruh Prancis untuk menyebut desa asal leluhur seseorang atau kota provinsi yang terpencil.
• Toubib: Sebutan sehari-hari dalam bahasa Prancis untuk dokter, yang masuk ke slang militer baku selama kampanye kolonial abad ke-19 di Aljazair dari ṭabīb Arab (طَبِيب, “dokter”).
• Maboul: Slang umum untuk orang yang tidak waras atau gila, yang diturunkan dari isim maf'ul Arab mahbūl (مَهْبُول, “kacau pikirannya” atau “kehilangan akal”).
• Kiffer: Kata kerja bahasa Prancis modern yang ada di mana-mana, yang menyatakan kesenangan yang kuat, gairah atau ketertarikan romantis, dibentuk dengan menempelkan infleksi kata kerja konjugasi pertama bahasa Prancis -er pada akar Arab kayf (كَيْف), yang secara historis menyatakan kesenangan, kepuasan atau suasana hati.
• Chouffer: Kata kerja slang yang banyak dipakai, berarti menonton, mengamati atau berjaga-jaga, dipinjam langsung dari bentuk perintah dan bentuk lampau sehari-hari Afrika Utara šāf (شَاف, “melihat” atau “memandang”).

Bahasa Jerman: sains teoretis, astronomi, dan saringan akademis

Bahasa Jerman berbeda dari bahasa Spanyol maupun Prancis: wilayah-wilayah berbahasa Jerman di Eropa Tengah tidak pernah mengalami pemerintahan Arab secara langsung, tidak memiliki perbatasan kolonial langsung di dunia Arab, dan tidak memiliki pelabuhan Mediterania yang mendorong pertukaran dagang secara langsung. Akibatnya, leksikon bahasa Jerman memiliki inventaris kata serapan Arab yang lebih kecil dan sangat terpusat, berjumlah antara 100 dan 150 etimon dasar yang mapan.

Sebagaimana diuraikan dalam analisis etimologis Andreas Unger, Von Algebra bis Zucker, bersama karya-karya leksikografis Nabil Osman, bahasa Jerman menyerap bahasa Arab hampir seluruhnya melalui gerakan penerjemahan ilmiah pada akhir abad pertengahan dan masa Renaisans, atau melalui impor lanjutan dari pedagang Italia, Prancis dan Belanda.

Karena saluran penyebaran akademis ini, korpus Arab dalam bahasa Jerman hampir tidak memuat kosakata agraris, rumah tangga atau informal. Sebaliknya, korpus itu berupa kumpulan istilah ilmiah, matematika, kimia, astronomi dan perdagangan internasional yang halus.

• Algebra: Bersumber langsung dari al-jabr (الجَبْر, “pemulihan” atau “penyatuan kembali bagian-bagian yang patah”), yang dipopulerkan di kalangan akademis Eropa melalui terjemahan risalah matematika fondasional Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī.
• Alkohol: Masuk ke bahasa Jerman Modern Awal melalui alcohol dalam bahasa Latin Abad Pertengahan, yang mentransliterasikan al-kuḥl Arab (الكُحْل). Istilah ini semula merujuk pada antimon kosmetik yang dihaluskan dan dipakai sebagai celak mata, tetapi mengalami pendefinisian ulang semantis dalam alkimia Paracelsus menjadi “roh” atau sari yang disublimasikan dari zat apa pun, sebelum menyempit khusus menjadi arak anggur hasil sulingan dan etanol.
• Ziffer (“angka” atau “digit”): Sejajar dengan chiffre dalam bahasa Prancis, istilah ini masuk ke bahasa Jerman Tinggi Pertengahan dari cifra dalam bahasa Latin Abad Pertengahan, yang berasal dari ṣifr Arab (صِفْر), dan mempertahankan definisi matematisnya yang tepat dalam bahasa Jerman tanpa bergeser ke makna informal yang umum.
• Zenit (“zenit”): Bersumber dari deskripsi astronomi Arab samt ar-ra’s (سَمْت الرَّأْس, “arah kepala”). Di skriptorium Eropa abad pertengahan, samt Arab (yang berarti lintasan atau jalur) ditranskripsikan ke dalam bahasa Latin sebagai semit atau senit; kesalahan juru tulis kemudian membaca urutan huruf -m- sebagai -ni-, menghasilkan zenit dalam bahasa Jerman Tinggi Pertengahan dan membakukan transkripsi yang keliru itu secara permanen dalam terminologi ilmiah modern.
• Kaffee: Tiba di tanah Jerman pada akhir abad ke-17 melalui jaringan dagang Italia, yang mengambilnya dari kahve dalam bahasa Turki Utsmani, yang pada gilirannya berasal dari qahwah dalam bahasa Arab klasik (قَهْوَة).

Bagaimana akar kata Arab yang sama bercabang di seluruh Eropa

Jalur peminjaman bahasa Arab yang bercabang menjadi paling jelas ketika menelusuri akar kata Semit tiga huruf satu per satu saat bercabang ke bahasa Spanyol, Prancis dan Jerman. Dasar leksikal yang sama berkembang menjadi barang rumah tangga dan agraris sehari-hari dalam bahasa Spanyol, perdagangan ragam tinggi atau slang perkotaan modern dalam bahasa Prancis, dan tata nama teknis, abstrak atau akademis dalam bahasa Jerman.

Ambil contoh akar kata ḵ-z-n (خ-ز-ن), yang menunjuk penyimpanan dan pengawetan. Di Semenanjung Iberia, kehidupan rumah tangga agraris yang berkelanjutan menghasilkan almacén—toko kelontong eceran, gudang atau lemari makan rumah tangga, yang mempertahankan kata sandang al- yang melebur. Di Prancis, perdagangan maritim Mediterania meminjam bentuk jamak maḫāzin menjadi magasin dalam bahasa Prancis Pertengahan, yang berkembang menjadi toserba modern. Dalam bahasa Jerman, penerimaan akademis dan militer mengambil Magazin untuk menyebut depot amunisi, gudang persenjataan atau jurnal ilmiah berkala.

Demikian pula, akar kata q-ḍ-y (ق-ض-ي), yang berarti mengadili atau menyelesaikan, menghasilkan alcalde (wali kota dan hakim kota) dalam bahasa Kastilia, sedangkan bahasa Prancis dan Jerman mempertahankan cadi dan Kadi semata-mata sebagai istilah peradilan yang historis atau khusus, sebagaimana terlestarikan dalam idiom Jerman “vor den Kadi gehen” (menghadap hakim). Menelusuri akar-akar kata ini memberi pelajar peta etimologis langsung di ketiga bahasa.

Sepuluh akar kata Arab yang dipetakan dalam bahasa Spanyol, Prancis dan Jerman

Menelusuri akar kata Semit tiga huruf satu per satu menunjukkan bagaimana dasar leksikal yang sama berkembang menjadi barang rumah tangga dalam bahasa Spanyol, perdagangan ragam tinggi atau argot perkotaan dalam bahasa Prancis, dan terminologi akademis teknis dalam bahasa Jerman.

1. 1 · Akar kata ص ف ر (ṣ-f-r) · Kosong, angka: ص ف ر — Spanyol: cero (nol), cifra (digit) · Prancis: zéro, chiffre · Jerman: Ziffer (digit), Chiffre (sandi)
2. 2 · Akar kata خ ز ن (ḵ-z-n) · Menyimpan, mengawetkan: خ ز ن — Spanyol: almacén (toko/lemari makan) · Prancis: magasin (toko) · Jerman: Magazin (depot/jurnal)
3. 3 · Akar kata ق ط ن (q-ṭ-n) · Serat kapas yang dipanen: ق ط ن — Spanyol: algodón · Prancis: coton · Jerman: Kattun (kain belacu)
4. 4 · Akar kata ق ض ي (q-ḍ-y) · Mengadili, memutuskan: ق ض ي — Spanyol: alcalde (wali kota) · Prancis: cadi · Jerman: Kadi (idiom hukum)
5. 5 · Akar kata ك ح ل (k-ḥ-l) · Serbuk antimon: ك ح ل — Spanyol: alcohol · Prancis: alcool · Jerman: Alkohol
6. 6 · Akar kata ج ب ر (j-b-r) · Membetulkan tulang, memulihkan: ج ب ر — Spanyol: álgebra, algebrista · Prancis: algèbre · Jerman: Algebra
7. 7 · Akar kata ط ر ح (ṭ-r-ḥ) · Melemparkan ke lantai: ط ر ح — Spanyol: almadraque (guling) · Prancis: matelas (kasur) · Jerman: Matratze
8. 8 · Akar kata س م ت (s-m-t) · Arah, lintasan: س م ت — Spanyol: acimut / azimut · Prancis: azimut · Jerman: Zenit (zenit), Azimut
9. 9 · Akar kata ق ه و (q-h-w) · Kopi seduhan: ق ه و — Spanyol: café · Prancis: café · Jerman: Kaffee
10. 10 · Akar kata ب ل د (b-l-d) · Kota, negeri berpenghuni: ب ل د — Spanyol: poblado (kalke) · Prancis: le bled (slang: kampung halaman) · Jerman: tidak ada yang bertahan

Mengapa bahasa Spanyol memiliki jauh lebih banyak kata Arab daripada bahasa Prancis atau Jerman?

Bahasa Spanyol berbagi perbatasan teritorial selama delapan abad dengan bahasa Arab (711–1492) melalui Al-Andalus. Koeksistensi yang panjang ini menciptakan kedwibahasaan yang mendalam antara bahasa Arab Andalusia dan dialek-dialek Roman Mozarab, sehingga kosakata Arab tertanam dalam pertanian, hidrologi, kehidupan rumah tangga dan administrasi kota. Bahasa Prancis dan Jerman menyerap bahasa Arab secara tidak langsung melalui perdagangan atau terjemahan akademis, sehingga inventarisnya jauh lebih kecil.

Mengapa begitu banyak kata serapan Arab dalam bahasa Spanyol diawali dengan 'al-'?

Orang Mozarab yang dwibahasa dan pemukim Kristen menyerap kata benda bahasa Arab melalui pendengaran, dan memahami kata sandang takrif Arab al- (beserta asimilasi syamsiyahnya az-, as-, ar-, ac-) sebagai bagian yang menyatu dengan kata, bukan sebagai awalan yang terpisah. Akibatnya, kata-kata seperti almohada, aceite dan alcázar secara permanen memasukkan kata sandang itu ke dalam batang katanya dalam bahasa Spanyol.

Apa itu kesalahan 'penentuan ganda' pada pelajar bahasa Arab yang berbahasa Spanyol?

Karena bahasa Spanyol meleburkan kata sandang Arab al- ke dalam kata-kata serapan (misalnya el aceite, la almohada), penutur asli bahasa Spanyol sering keliru menambahkan kata sandang takrif Arab al- (الـ) pada kata yang secara etimologis sudah mengandungnya, atau gagal mengenali akar kata Arab tanpa awalan seperti zayt (minyak) ketika awalan yang akrab itu dilepas.

Bagaimana kata-kata Arab masuk ke slang anak muda Prancis modern (argot)?

Berbeda dengan kata serapan bahasa Prancis abad pertengahan yang datang melalui perdagangan Mediterania (chiffre, magasin, douane), kata serapan bahasa Prancis modern datang melalui kampanye militer abad ke-19 di Aljazair dan imigrasi Afrika Utara pascaperang. Kata-kata seperti le bled (kampung halaman), toubib (dokter), kiffer (menikmati) dan chouffer (menonton) masuk ke bahasa sehari-hari perkotaan melalui penutur Darija Maghribi.

Mengapa kata serapan Arab dalam bahasa Jerman hampir seluruhnya bersifat ilmiah?

Tanah Jerman tidak pernah mengalami pemerintahan Arab secara langsung dan tidak memiliki pelabuhan maritim Mediterania. Hampir semua kata Arab dalam bahasa Jerman (Algebra, Alkohol, Zenit, Ziffer) diimpor melalui terjemahan Latin abad pertengahan atas risalah matematika, astronomi dan kedokteran berbahasa Arab, sehingga istilah rumah tangga dan sehari-hari tersaring keluar.

Sumber

• Federico Corriente — Diccionario de arabismos y voces afines en iberorromance
• Henriette Walter — L'aventure des mots français venus d'ailleurs
• Andreas Unger — Von Algebra bis Zucker: Arabische Wörter im Deutschen

Tentang Fasaha

Fasaha adalah aplikasi bahasa Arab yang mengutamakan membaca. Setiap kata dalam cerita, podcast, video atau artikel dapat dibuka untuk melihat arti, akar kata, wazan dan keluarganya, dan dapat disimpan untuk pengulangan berjarak.

• Tersedia di iPhone, iPad, Mac dan Android.
• Bahasa antarmuka: Inggris, Arab, Turki, Rusia, Uzbek, Spanyol, Prancis, Jerman, Indonesia, Melayu, dan Urdu.
• Gratis untuk memulai; Premium membuka seluruh perpustakaan dan toko aplikasi yang mengurus pembayaran.