Курандын эң көп кездешкен 20 сөзү: адегенде ушуларды

Куранда кайсы сөздөр эң көп кездешет жана адегенде кайсыларын үйрөнүш керек?

Адегенде кызматчы сөздөрдү үйрөнүңүз. Quranic Arabic Corpus базасында مِن 3 226 жолу кездешет, бул 2 699 жолу кездешкен اللّٰه ысымынан көп. مَا 2 177 жолу, فِي 1 701, لَا 1 691, إِنَّ 1 682 жолу келет, ал эми الَّذِي байлоочу ат атоочунун үй-бүлөсү 1 464 жолу кездешет. Грамматиканы ушул майда сөздөр көтөрүп турат. Атоочтор аяттын темасын айтат, ал эми кызматчы сөздөр ошол тема жөнүндө эмне ырасталып жатканын көрсөтөт.

Курандагы эң көп кездешкен сөз — атооч эмес

Quranic Arabic Corpus — Лидс университетинин Language Research Group тобу жүргүзгөн, Куран текстинин морфологиялык белгилөөсү. Андагы леммаларды санасаңыз, эң көп кездешкени эки тамгалуу مِن жандоочу болуп чыгат: 3 226 жолу. Андан кийин 2 699 жолу менен اللّٰه ысымы турат. Анан مَا — 2 177, فِي — 1 701, لَا — 1 691, إِنَّ — 1 682, ал эми الَّذِي, الَّتِي, الَّذِينَ байлоочу ат атоочтор үй-бүлөсү бир лемма катары 1 464 жолу кездешет. Алгачкы бештиктин бири да котормодо калың шрифт менен бөлүнө турган сөз эмес.

Бул жөн гана кызыктуу факт эмес. Жүз атоочту үйрөнгөн окуучу эмне үчүн дагы эле аятты окуй албай жатканын ушул түшүндүрөт. Маани берүүчү сөздөр сүйлөм эмне жөнүндө экенин айтат, кызматчы сөздөр ал жөнүндө эмне айтылып жатканын билдирет. رَحْمَة «ырайым» дегенди билдирерин билип туруп да, аят аны ырастайбы, четке кагабы, бир топко гана чектейби же шартка байлайбы — муну билбей калышыңыз мүмкүн, анткени аны لَا, مَا, إِلَّا жана إِنْ чечет, ал эми башталгыч окуучу так ушул сөздөрдү маанисиз ызы-чуу катары кабыл алат.

Жыштык бул айырманы ого бетер күчөтөт. Үйрөнгөн атоочуңуз ошол атооч кокус кездешкен жерлерде гана жардам берет. Үйрөнгөн кызматчы сөзүңүз китептеги дээрлик ар бир сүйлөмдүн бир бөлүгүн ачат. Ушундай жыштыктагы жыйырма сөз — тексттин кайра-кайра кайталанып турган түйүндөрү. Аларды көрө баштаганда арабчаны бири-бири менен байланышы жок сөздөрдүн тизмеси катары окубай, сүйлөмдөрдү окуй баштайсыз.

Англис тилдүү окурмандар Куран менен көбүнчө адегенде котормо аркылуу таанышат

Англис тилинде сүйлөгөн окурман көбүнчө котормону мурдатан эле эсине сиңирип келет: эсинде калган Pickthall, Yusuf Ali же Sahih International котормосу жана сүрө жалпысынан эмне жөнүндө экени тууралуу түшүнүк. Бул багыт алуу үчүн чындап пайдалуу, ал эми окуу үчүн чындап тоскоол. Көзүңүз бир аз токтоло калганда эле англисче котормо боштукту толтуруп коёт, ошондуктан кайсы арабча сөздү билбегениңизди эч качан байкабайсыз. Түшүнгөндөй сезим чыныгы түшүнүүсүз эле келет.

Мындан тышкары масштаб маселеси бар. АКШнын Foreign Service Institute мекемеси араб тилин IV категорияга, өзүнүн «өтө кыйын» деген тобуна киргизет: Interagency Language Roundtable шкаласы боюнча сүйлөө жана угуу көндүмүндө 3-деңгээлге жетүү үчүн 88 жума жана болжол менен 2 200 сабак сааты керек, мында жумасына 23 саат аудиториялык сабак жана 17 саат өз алдынча иш каралат. Бул сан азыркы адабий араб тилинде кесиптик деңгээлге умтулган, толук убакыт окуган мамлекеттик кызматкерге тиешелүү. Бул бир аятты окуунун баасы эмес, бирок бүтүндөй жолдун чыныгы масштабын көрсөтөт.

Жыйырма кызматчы сөзгө 88 жума кетпейт. Аларга күн сайын кыска машыгуу менен бир нече жума жетет, жана алар бетте эмнени көрө алганыңызды өзгөртөт. Эки чындыкты тең эсте кармаңыз: биринчи кадам кичине жана арзан, ал эми толук жол узак. Токтоп калгандардын көбү араб тили кыйын болгондуктан эмес, биринчи кадамды бүт аралык деп айтышкандыктан таштап кетишкен.

Үндү жатка окуу жана маанини окуу — эки башка көндүм

Бала кезинде Куранды толук жаттап бүткөн (hifz) ар бир адамдын колунда өзгөчө байлык бар: текст ирети менен, тез, кыйын учурда да, өмүр бою эсте турат. Ал машыгуу үндөрдүн ырааттуулугун эске түшүрүүнү курган. Ал өзү эле ар бир ырааттуулуктан мааниге чейинки байланышты курган жок, анткени ал байланыш эч качан максат болгон эмес. Бул жаттоонун кемчилиги эмес. Бул — баладан эч ким үйрөнүүнү талап кылбаган экинчи көндүм.

Кайда турганыңызды болжол менен бир мүнөттө текшере аласыз. Өзүңүз мыкты билген кыска сүрөнү окуңуз. Каалаган бир аяттан кийин токтоп, ошол аят эмнени ырастаганын өз тилиңизде айтыңыз — сүрө жалпысынан эмне жөнүндө экенин эмес. Маанисин үйрөнбөй жаттагандардын көбү мунун биринчи жарымын аткара алат, экинчисин аткара албайт. Төмөнкү тизме дал ушул эки жарымдын ортосундагы аралык үчүн түзүлгөн.

Тажвид башка машыгууга таандык. Бул — текстти туура айтуу илими: тамгалардын чыгуу жерлери, үндүүнүн узундугу, нун тамгасынын айрым тамгалардын алдында кандай өзгөрөрү. Ал үндү сүрөттөйт. Ал сөздүн маанисин айтып берүү үчүн түзүлгөн эмес жана андай деп ырастабайт да. Жаш кезинде үйрөнгөндөрдүн арасында кемчиликсиз тажвид менен түшүнбөөнүн жанаша жүрүшү кадимки көрүнүш, анын тескериси да ошондой.

Бул боштукту толтуруу сиз үчүн адаттан тыш арзан, ал эми башкалар үчүн кымбат. Башталгыч окуучу сөздөрдү үйрөнүп, анан текстти өздөштүрүшү керек, буга жылдар кетет. Сизде текст мурдатан бар. Сиз өзүңүз алып жүргөн нерсеге жаңы катмар кошуп жатасыз, маанисин билген ар бир сөзүңүз жатка окуй алган ондогон жерлерде дароо жанып чыгат. Араб тилин үйрөнгөн башка эч кимде мындай көбөйтүүчү жок.

Жыйырма сөз эмне бере алат жана эмне бере албайт

Белгилүү сандагы сөз Курандын белгилүү пайызын берет деген ырастоолорго жолугасыз. Ал сандарга шек менен караңыз. Текст эсептөө ыкмасына жараша болжол менен 77 000–78 000 сөздөн турат, алар бир кыйла азыраак өзүнчө леммалардан куралган, ал эми «кантип эсептейсиз» деген суроо маселенин дал өзү, анткени арабча бир нече сөздү бир сөз кылып жазат.

مَا боюнча корпустун маалыматын караңыз. Анын 2 177 жолу кездешүүсүнө بِمَا, وَمَا, كَمَا, فَمَا жана لِمَا кирет, мында жандооч же байламта ага префикс катары кошулуп жазылган. Корпус морфологиялык бөлүктөрдү санайт, ошондуктан مَا ушулардын ар биринде эсептелет. Боштук менен бөлүнгөн сөздөрдү санаган программа بِمَا сөзүн бир жолу эсептеп, مَا дегенди такыр көрбөйт. Эки чынчыл ыкма, эки башка жыйынтык, жана кайсы ыкманы колдонгонуңузду айтмайынча эч бир камтуу пайызы эч нерсени билдирбейт.

Ачык айтууга боло турган нерсе иш баштоого жетиштүү. Тизменин башындагы айрым сөздөр миңдеген жолу кездешет. Бир нече жүз сөз тексттин чоң үлүшүн түзөт. Төмөнкү жыйырманын ар бири жүздөгөн же миңдеген жолу кездешет. Бул пайыз убада кылбай эле окуу иретин негиздейт, ал эми эсептөө ыкмасын атабай туруп так пайызды айткан адам божомолдоп жатат.

• مِن — 3 226 жолу, مِمَّا жана وَمِنَ сыяктуу кошулма формалары менен кошо
• اللّٰه — энчилүү ат катары 2 699 жолу; أ ل ه уңгусу 2 851 жолуга жетет
• قَالَ — I бабдагы этиш катары 1 618 жолу, ق و ل уңгусунун 1 722 жолусунан

Бул сөздөр бир гана максатка кызмат кылбайт: азыркы арабча текстти да ачат

Классикалык араб тили менен азыркы адабий араб тили грамматикалык жактан бир эле тил, болгону эки башка мезгилде сүрөттөлгөн. Иърааб системасы бирдей. Этиштин морфологиясы бирдей: ошол эле үч тамгалуу уңгуларга таянып, ошол эле туунду бабдар аркылуу курулат. Кызматчы сөздөр да бирдей жана ошол эле милдетти аткарат: مِن, فِي, عَلَى, إِلَى, الَّذِي, أَنْ, لَمْ жана لَا 2026-жылдагы жаңылыктар кабарында да аяттагыдай эле иштейт.

Айырмачылыктар чыныгы, бирок четтерде жайгашкан. Азыркы адабий араб тилинде классикалык тексттерге керексиз болгон техникалык жана иш кагаздарына тиешелүү сөздөр көп, ошондой эле ал узунураак, эркин курулган сүйлөмдөрдү жактырат. Курандын тили риторикалык жактан тыгыз: анда сөздүн түшүп калышы, сөз иретинин алмашуусу жана жактын өзгөрүшү бар, ошондой эле кийинки колдонууда мааниси тарып калган же таптакыр унутулган сөздөр кездешет. Алардын ортосунда чек ара жок. Сиз көбүнчө ошол эле механизмди колдонуп, бир үзгүлтүксүз жол менен жыласыз.

Максаты диний болгон окурман үчүн мунун алдын ала билүүгө татыктуу практикалык натыйжасы бар: эмгегиңиз жашооңуздун калган бөлүгүнөн бөлүнүп калбайт. Аятты талдоо үчүн ушул айда үйрөнгөн кызматчы сөздөрүңүз жаңылыктын аталышын, келишимди жана романды да талдап берет. Кийин кандай гана себеп менен болбосун азыркы адабий араб тили керек болуп калса, анын чоң бөлүгүнүн акысын мурдатан төлөп койгон болосуз.

Котормону арабчадан кийин колдонуңуз, мурун эмес

Котормолор жана түшүндүрмөлөр түп нусканы алмаштырбайт, анын жанында турат. Бул кадимки сүрөттөмө көз караш, аны котормочулардын өздөрү да көп айтышат: англисче басылмалар өздөрүн тексттин өзү катары эмес, көбүнчө анын мааниси же чечмелениши деп аташат. Тафсир — түшүндүрүү, контекстке коюу жана талашуу жанры. Экөөнүн бири да арабчанын ордун басуучу катары сунушталбайт.

Мунун окуу иретине түздөн-түз таасири бар. Котормону биринчи окусаңыз, аятты окубайсыз, тааныйсыз, ал эми таануу түшүнүүгө так окшош сезилет да, эч нерсе үйрөтпөйт. Адегенде арабчаны окуп, анда эмне айтылганын өзүңүз чечиңиз, анан гана текшериңиз. Жаңылган учур — үйрөткөн учур, ал эми котормону биринчи окуу аны жок кылат.

Ушул эле себептен сөзмө-сөз котормо берген булакты колдонуңуз. Бул жердеги مِن «-дан» дегенди эмес, «…дын айрымдары» деген бөлүк маанисин берерин байкоо — жылмакай котормо байкатпай сиңирип алган так ошол оңдоо, анткени жакшы котормо сизге арабчаны көрсөтүүгө эмес, окууга ыңгайлуу англисче текст түзүүгө аракет кылат. Бул сөз байлыгы кантип өздөштүрүлөрү жөнүндөгү пикир, кайсы бир котормонун баалуулугу жөнүндөгү ырастоо эмес.

Курандагы көп кездешкен 20 сөз, кездешүү саны боюнча иреттелген

Сандар Quranic Arabic Corpus базасынан алынган жана ошол сөздүн бардык кездешүүсүн, анын ичинде ага префикс кошулуп жазылган формаларын да камтыйт. Жумасына бештен үйрөнүңүз жана ар бирин үйрөнгөндөн кийин аны мурдатан жатка окуп жүргөн үзүндүдөн табыңыз.

1. 1 · 3 226 жолу: مِن — -дан; -дын; …дын айрымдары
2. 2 · 2 177 жолу: مَا — эмне, …ган нерсе; эмес
3. 3 · 1 701 жолу: فِي — -да, ичинде, арасында
4. 4 · 1 691 жолу: لَا — жок, эмес
5. 5 · 1 682 жолу: إِنَّ — чындыгында, албетте
6. 6 · 1 464 жолу: الَّذِي — …ган (адам), …ган (нерсе)
7. 7 · 1 445 жолу: عَلَى — үстүндө, үстүнө, -га каршы
8. 8 · 824 жолу: مَنْ — ким, ким гана
9. 9 · 742 жолу: إِلَى — -га, карай, …га чейин
10. 10 · 625 жолу: أَنْ — …ганы, …уу үчүн (этиштин алдында)
11. 11 · 465 жолу: عَنْ — -дан, …дан алыс, жөнүндө
12. 12 · 353 жолу: لَمْ — …ган жок
13. 13 · 2 699 жолу: اللّٰه — Аллах
14. 14 · 1 618 жолу: قَالَ — ал айтты
15. 15 · 1 358 жолу: كَانَ — ал болчу, бул болчу
16. 16 · 975 жолу: رَبّ — Раббы, ээ, ырыскы берүүчү
17. 17 · 537 жолу: آمَنَ — ал ыйман келтирди, ал ишенди
18. 18 · 461 жолу: أَرْض — жер, аймак, топурак
19. 19 · 405 жолу: يَوْم — күн
20. 20 · 382 жолу: عَلِمَ — ал билди

Куранды түшүнүү үчүн канча сөз билишим керек?

Бирдиктүү чынчыл сан жок, анткени арабча кызматчы сөздөрдү кийинки сөзгө кошуп жазат жана ар кандай эсептөө ыкмалары ар башка жыйынтык берет. Өлчөөгө боло турганы: тизменин башындагы сөздөр миңдеген жолу кездешет, ал эми бир нече жүз сөз тексттин чоң үлүшүн түзөт. Ушул жердеги жыйырмадан баштаңыз, ошондо бул суроого практика өзү жооп берет.

Куранды толук жаттап бүттүм, бирок эч нерсе түшүнбөйм. Эмгегим текке кеттиби?

Жок. Бүт текст эсиңизде, керек учурда чыгарып алгыдай сакталып турат — бул эң кымбат бөлүгү жана кийин сизге эч ким бере албай турган бөлүгү. Маани кошуу — экинчи, алда канча арзан этап, жана ал сиз үчүн каалаган башталгыч окуучуга караганда арзаныраак, анткени үйрөнгөн ар бир сөзүңүз мурдатан жатка окуй алган ондогон үзүндүлөрдө дароо кездешет.

Окуп жаткан нерсемди түшүнүү үчүн жакшы тажвид жетиштүүбү?

Жок, ал бул үчүн арналган да эмес. Тажвид тамгалардын айтылышын, үндүүнүн узундугун жана үндөрдүн окшошуусун, башкача айтканда, тексттин үн катары кантип айтыларын жөнгө салат. Маани жөнүндө ал атайын эч нерсе айтпайт. Бирөө кооз окуп, эч нерсе түшүнбөшү мүмкүн, же аятты толук түшүнүп, жөнөкөй окушу мүмкүн. Булар өзүнчө машыгууну талап кылган өзүнчө көндүмдөр.

Адегенде азыркы адабий араб тилин үйрөнөйүнбү же Курандын тилинби?

Бул айырма сырттан көрүнгөндөй маанилүү эмес. Экөөнүн грамматикасы, иърааб системасы, этиш морфологиясы жана кызматчы сөздөрү бирдей. Айырмачылыктар механизмде эмес, адистештирилген сөз байлыгында жана риторикалык стилде. Жалпы негизден баштаңыз — бул тизме дал ошол негиз, — ал эми сүйлөмдү окуй алганыңыздан кийин адистешесиз.

Маанини атоочтор көтөрсө, эмне үчүн жандоочтор алардан мурун үйрөнүлөт?

Анткени атоочтор теманы, ал эми кызматчы сөздөр ырастоону айтат. مِن 3 226 жолу, لَمْ 353 жолу кездешет; экөө тең сүйлөм эмнени ырастаарын өзгөртөт. Атоочторун билип, кызматчы сөздөрүн билбеген аят — темалардын тизмеси. Кызматчы сөздөрүн билген аят талашууга боло турган ырастоого айланат.

Жардамсыз аятты окуй алганга чейин канча убакыт керек?

Көп кездешкен сөздөрдүн үстүндө туруктуу иштесеңиз, кыска жөнөкөй аяттар бир нече жуманын ичинде ачыла баштайт. Бүт текстти жардамсыз окуу — алда канча узак долбоор; Foreign Service Institute кесиптик деңгээлдеги азыркы адабий араб тили үчүн 88 жума толук убакыт окууну эсептейт. Эки ырастоо тең туура, ал эми аларды чаташтыргандыктан адамдар экинчи айда эле таштап коюшат.

Булактар

• Quranic Arabic Corpus — Quran Dictionary (уңгулар жана сөздөрдүн жыштыгы), Лидс университети
• Quranic Arabic Corpus — Morphological Features (префикс катары кошулган кызматчы сөздөр жана сегменттөө)
• АКШнын Foreign Service Institute мекемеси — Foreign Language Training
• АКШ Конгресс китепканасы — ALA-LC Romanization Table for Arabic

Фасаха жөнүндө

Фасаха — интерфейси 15 тилде болгон, араб тилин үйрөтүүчү колдонмо. Анда A0 деңгээлинен C2 деңгээлине чейинки деңгээлдер боюнча окуу бар, ошондуктан окуучу куралды алмаштырбай эле деңгээлге бөлүнгөн кыска тексттерден узун, тыгыз прозага өтө алат.

• Платформалар: iPhone, iPad, Mac, Android телефондору жана планшеттери
• Интерфейс тилдери: англис, араб, түрк, орус, өзбек, испан, француз, немис, индонезия, малай, урду, италия, португал, бенгал, казак, жөнөкөйлөтүлгөн кытай жана азербайжан тилдери.
• Окуу деңгээлдери: A0 деңгээлинен C2 деңгээлине чейин
• Колдонмого камтылган жана жүктөлүп алынган материалдар интернетсиз иштейт

App Store дүкөнүнөн жүктөп алуу · Google Play дүкөнүнөн алуу

Дагы окуңуз

• Куранды арабча түшүнүү — жаттоонун эмес, окуунун маселеси: Куранды күн сайын окугандардын көбү араб тилин билишпейт, жана бул жеке кемчилик эмес, бүткүл дүйнөдөгү кадимки абал. Ошол ажырымды жабуу чынында канча эмгекке турарын төмөндө иш кандай иретте жүрүшү керек болсо, ошол иретте айтып беребиз.
• Ар бир арабча сөздү сөздүктөн издөө керекпи? Изилдөөлөр эмне дейт: Адатта контексттен божомолдоп, окууну уланта бериңиз деп кеңеш беришет. Бир изилдөөдө божомолдордун төрттөн бири гана толук туура чыккан. Бул сандар араб тили үчүн эмнени билдирет жана кайсы сөздү издөө керектигин чечүүчү эки жолу окуу ыкмасы.
• ك·ت·ب: бир уңгу, он эки сөз: كِتَاب сөзүн карточкадан үйрөнсөңүз, бир сөз үйрөндүңүз. Аны ك·ت·ب уңгусу жана калып катары үйрөнсөңүз, бүтүндөй үй-бүлөнү үйрөндүңүз.

Бардык макалалар