Huruf Syamsiah dan Qamariah, Hamzah Wasal dan Ta Marbutah

Tempat perkataan Arab bersambung: hamzah wasal, huruf syamsiah dan qamariah, dan ة yang menjadi ت. Dengan ayat sebenar, cara sebutan dan satu perangkap.

Diterbitkan 2026-10-11 · Ditulis oleh Amaan

Apakah huruf syamsiah dan qamariah, dan apakah hamzah wasal?

Hamzah wasal ialah alif tanpa hamzah yang dibaca hanya apabila anda mula bercakap. Selepas perkataan lain, ia tidak dibaca. Sebelum huruf syamsiah, ل pada ال tidak dibaca dan huruf itu dibaca berganda: الشَّمْس, “asy-syams”. Sebelum huruf qamariah, ل dibaca: القَمَر, “al-qamar”.

Hamzah wasal ialah alif tanpa hamzah, dan ia dibaca hanya apabila anda mula bercakap. Pada awal ayat, اِسْمِي, “nama saya”, dibaca “ismī”. Dalam هٰذَا ابْنِي, “Ini anak lelaki saya”, alif pada ابْنِي tidak dibaca: “hādha-bnī”.

Sebelum huruf syamsiah, ل pada ال tidak dibaca dan huruf itu dibaca berganda, ditulis bersabdu: الشَّمْس, “asy-syams”. Sebelum huruf qamariah, ل dibaca: القَمَر, “al-qamar”.

Sebelum akhiran, ة menjadi ت: غُرْفَةٌ, “bilik”, tetapi غُرْفَتِي, “bilikku”.

Jangan sekali-kali menulis hamzah pada hamzah wasal. اسْم, “nama”, dan ابْن, “anak lelaki”, ditulis dengan alif biasa, bukan إِسْم atau إِبْن.

Ditulis begini, disebut begitu

Bahasa Arab ditulis perkataan demi perkataan, tetapi apabila disebut, setiap perkataan terus bersambung dengan perkataan seterusnya. Di tiga tempat, sambungan itu mengubah apa yang anda sebut, dan tiga tempat itulah yang diajar oleh pelajaran ini.

Yang pertama hamzah wasal, yang dibaca hanya apabila anda mula bercakap. Yang kedua ل pada ال, yang tidak dibaca sebelum sesetengah huruf. Yang ketiga ة, yang menjadi ت sebelum akhiran. Ilmu nahu menamakan sambungan ini الوَصْل, wasal: cara perkataan bersambung apabila dibaca.

Sesiapa yang membaca al-Quran sudah melakukan ketiga-tiganya, dan ilmu tajwid sudah memberinya nama. Pelajaran ini perhentian 1.2 dalam kursus Nahu di Fasaha, selepas perhentian 1.1 yang mengajar tiga jenis perkataan.

Hamzah wasal: alif yang dibaca hanya pada permulaan

Sesetengah perkataan Arab bermula dengan alif tanpa hamzah. Alif ini dipanggil hamzah wasal. Ia dibaca hanya apabila anda mula bercakap dengan perkataan itu. Jika ada perkataan lain sebelumnya, alif itu tidak dibaca dan kedua-dua perkataan terus bersambung.

Pada awal ayat, alif itu dibaca “i-”. Dalam اِسْمِي أَحْمَدُ, “Nama saya Ahmad”, perkataan pertama dibaca “ismī”. Di tengah ayat, alif itu tidak dibaca. Dalam هٰذَا ابْنِي, “Ini anak lelaki saya”, baris terakhir هٰذَا terus bersambung dengan “b” pada ابْنِي: “hādha-bnī”.

Satu ayat menunjukkan kedua-duanya. Dalam اِسْمُ ابْنِي أَحْمَدُ, “Nama anak lelaki saya Ahmad”, ketiga-tiga perkataan bermula dengan alif. اِسْمُ memulakan ayat, maka alifnya dibaca: “ismu”. ابْنِي didahului perkataan lain, maka alifnya tidak dibaca: “ismu-bnī”. أَحْمَدُ bermula dengan alif berhamzah, maka ia sentiasa dibaca, di mana-mana sahaja nama itu terletak dalam ayat.

Alif pada ال juga hamzah wasal. Dalam أَيْنَ المَطْبَخ؟, “Di manakah dapur?”, anda mendengar “ayna l-maṭbakh”. Alifnya tidak dibaca selepas أَيْنَ, manakala ل dibaca.

Basmalah pergi selangkah lagi. Dalam بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ, “Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, Maha Penyayang”, perkataan بِسْمِ terdiri daripada بِ, “dengan”, yang bersambung dengan اسْم, “nama”, dan di sini hamzah wasal pada اسْم tidak ditulis langsung. Nama Allah, اللّٰهِ, juga bermula dengan hamzah wasal, maka selepas perkataan lain yang kedengaran ialah “bismi-llāh”.

Perangkapnya: jangan tulis hamzah pada hamzah wasal

Bacaan al-Quran dipelajari melalui telinga, maka alif yang kedengaran pada awal ayat mudah ditulis dengan hamzah. Hamzah wasal tidak pernah ditulis begitu. اسْم, “nama”, dan ابْن, “anak lelaki”, ditulis dengan alif biasa, bukan إِسْم atau إِبْن.

Latihan dalam pelajaran ini mengujinya secara langsung. Untuk membina “Nama saya Aminah”, anda memilih antara kepingan اِسْمِي dan kepingan إِسْمِي. Hanya alif biasa yang betul: اِسْمِي أَمِينَةُ. Untuk membina “Siapakah nama kamu?”, jawapannya مَا اسْمُكَ؟, sekali lagi dengan alif biasa. Perhatikan juga bahawa bahasa Arab bertanya tentang nama dengan مَا, “apa”, bukan “siapa”.

Huruf syamsiah dan huruf qamariah

Tempat kedua ialah ل pada ال. Sebelum sesetengah huruf, yang dipanggil huruf syamsiah, ل tidak dibaca dan huruf selepasnya dibaca berganda. Sebelum huruf-huruf lain, yang dipanggil huruf qamariah, ل dibaca. Dalam kelas tajwid, kedua-duanya juga dikenali sebagai alif lam syamsiah dan alif lam qamariah.

Kedua-dua kumpulan dinamakan sempena dua perkataan. Dalam الشَّمْس, “matahari”, ل tidak dibaca: anda menyebut “asy-syams”. Dalam القَمَر, “bulan”, ل dibaca, “al-qamar”, seperti sebelum setiap huruf qamariah.

Sebabnya terletak pada cara huruf itu disebut. Huruf syamsiah disebut dengan hujung lidah, sama seperti ل, maka ل tidak dibaca dan huruf itu digandakan sebagai gantinya.

Jawi mengeja perkataan Melayu mengikut bunyi, tetapi tulisan Arab tetap menulis ال dan alif yang tidak dibaca. Nama-nama Melayu pula sudah mencatat bacaannya: “Jamaluddin” dengan “dd”, kerana huruf dal tergolong huruf syamsiah, dan “Abdullah” tanpa alif di tengah, kerana alif itu hamzah wasal.

Mendengar bezanya dalam ayat

Ayat pelajaran ini, الشَّمْسُ وَالقَمَرُ فِي السَّمَاءِ, “Matahari dan bulan di langit”, mengandungi kedua-dua jenis. Pada الشَّمْسُ, ش huruf syamsiah, maka anda menyebut “asy-syams”. Pada وَالقَمَرُ, ق huruf qamariah, maka ل dibaca: “wal-qamar”, “dan bulan”. Hanya alifnya yang tidak dibaca, kerana ada وَ, “dan”, di hadapannya. Pada السَّمَاءِ, س huruf syamsiah, maka anda menyebut “as-samāʾ”, “langit”.

Perkataan فِي, “di”, menunjukkan satu lagi sambungan. Sebelum ال, bunyi “ī” yang panjang dibaca pendek, maka فِي السَّمَاءِ berbunyi “fis-samāʾ”. Dalam الطَّعَامُ فِي المَطْبَخِ, “Makanan itu di dapur”, bahagian فِي المَطْبَخِ berbunyi “fil-maṭbakh”. Di situ ل dibaca, kerana م huruf qamariah, manakala الطَّعَامُ mengandungi huruf syamsiah ط: “aṭ-ṭaʿām”, “makanan itu”.

Dalam teks berbaris, anda boleh melihat jenisnya. Huruf syamsiah selepas ال bersabdu, kerana ia dibaca berganda, dan huruf qamariah tidak.

Latihan membina meminta “teh dan kopi”: الشَّايُ وَالقَهْوَةُ. Kepingan yang salah menunjukkan kaedahnya. Kepingan الْشَايُ akan dibaca “al-syāy”, sedangkan ش huruf syamsiah, maka perkataan yang betul bersabdu: “asy-syāy”. Kepingan وَالقَّهْوَةُ meletakkan sabdu pada ق, sedangkan ق huruf qamariah dan tidak dibaca berganda: “wal-qahwah”.

ة menjadi ت sebelum akhiran

Tempat ketiga ialah ة, ta marbutah, huruf di hujung banyak kata nama. Sebenarnya ia bunyi “t” yang tidak dibunyikan apabila berhenti dan dibaca sebelum akhiran. Apabila berhenti pada سَيَّارَةٌ, “kereta”, perkataan itu berakhir dengan “-ah”.

Apabila ada akhiran, ة ditulis ت. غُرْفَةٌ bermaksud “bilik”, dan غُرْفَتِي “bilikku”. سَيَّارَةٌ bermaksud “kereta”, dan سَيَّارَتِي “keretaku”. Akhiran ي, “-ku”, datang selepas ت. Perkataan pinjaman seperti “madrasah” membuat ة kedengaran seperti “h”, tetapi itu hanya betul apabila berhenti.

Jika حَقِيبَة bermaksud “beg”, maka “begku” ditulis حَقِيبَتِي. Huruf ة hanya boleh menjadi huruf terakhir perkataan, maka حَقِيبَةِي salah. Ia tidak hilang sebelum akhiran, maka حَقِيبِي salah. Bentuknya memang mirip ه, tetapi bunyinya “t”, maka حَقِيبَهِي juga salah.

Latihan terakhir meletakkannya dalam ayat: مَدِينَتِي عَمَّانُ, “Bandarku Amman.” Dalam مَدِينَتِي, “bandarku”, ة sudah menjadi ت.

Cara pelajaran ini berjalan dalam Fasaha

Bahagian Tatabahasa dalam Fasaha terletak di Teroka, pada iOS dan Android, dan dibuka dengan Nahu: 58 pelajaran pendek yang dipanggil perhentian, dalam empat tahap dari A1 hingga B2. “Tempat perkataan bersambung” ialah perhentian 1.2, dalam tahap A1, “Kerangka ayat”, dan ia percuma, sama seperti perhentian 1.1.

Setiap perhentian berjalan dalam tiga langkah. Lihat menunjukkan kaedahnya dalam ayat sebenar: hamzah wasal pada awal ayat, hamzah wasal di tengah ayat, dan huruf syamsiah di sebelah huruf qamariah. Huruf yang berlorek menunjukkan tempat perkataan bersambung.

Cuba memberi pemanasan dan pembuktian. Anda mengetik perkataan yang alifnya tidak dibaca, atau perkataan yang huruf ل pada ال kedengaran. Anda mendengar sesuatu perkataan dan memilih maksudnya, dan membina ayat pendek daripada kepingan perkataan. Simpan ialah tempat kaedah dalam kata-kata anda sendiri, yang disimpan dalam Buku anda, bersama Ulang kaji.

Tempat perkataan bersambung, satu demi satu

Perkataan daripada pelajaran, dengan cara sebutannya dan bunyi yang perlu didengar.

Huruf syamsiah: الشَّمْسُ — matahari
Huruf qamariah: القَمَرُ — bulan
Huruf syamsiah: السَّلَامُ — keamanan
Huruf qamariah: البَابُ — pintu
Hamzah wasal, dibaca: اِسْمِي — nama saya
Hamzah wasal, tidak dibaca: هٰذَا ابْنِي — ini anak lelaki saya
ة di hujung: غُرْفَةٌ — bilik
ة menjadi ت: غُرْفَتِي — bilikku
ة di hujung: سَيَّارَةٌ — kereta
ة menjadi ت: سَيَّارَتِي — keretaku

Apakah hamzah wasal?

Hamzah wasal ialah alif tanpa hamzah pada awal perkataan, seperti huruf pertama اسْم, “nama”. Ia dibaca hanya apabila anda mula bercakap dengan perkataan itu. Jika ada perkataan lain sebelumnya, ia tidak dibaca, seperti dalam اِسْمُ ابْنِي, “ismu-bnī”, “nama anak lelaki saya”.

Apakah huruf syamsiah dan huruf qamariah?

Kedua-duanya kumpulan huruf Arab yang dinamakan sempena الشَّمْس, “matahari”, dan القَمَر, “bulan”. Sebelum huruf syamsiah, ل pada ال tidak dibaca dan huruf itu dibaca berganda. Sebelum huruf qamariah, ل dibaca.

Mengapakah ta marbutah menjadi ت?

Bunyi ة sebenarnya “t”, yang tidak dibunyikan apabila berhenti dan dibaca sebelum akhiran. Huruf ini hanya boleh menjadi huruf terakhir perkataan, maka apabila akhiran seperti ي, “-ku”, ditambah, ia ditulis ت: سَيَّارَةٌ, “kereta”, menjadi سَيَّارَتِي, “keretaku”.

Salahkah menulis إِسْم dengan hamzah?

Ya, salah. اسْم, “nama”, bermula dengan hamzah wasal, dan hamzah wasal tidak pernah ditulis dengan hamzah. Begitu juga ابْن, “anak lelaki”, bukan إِبْن.

Apakah bahagian Tatabahasa Fasaha, dan adakah pelajaran ini percuma?

Tatabahasa ialah satu bahagian di Teroka dalam aplikasi Fasaha, pada iOS dan Android. Ia dibuka dengan Nahu: 58 pelajaran pendek, yang dipanggil perhentian, dari A1 hingga B2, setiap satu ditulis dalam bahasa aplikasi anda. Pelajaran ini perhentian 1.2. Perhentian 1.1 dan 1.2 percuma; selebihnya Premium.

Sumber

Tentang Fasaha

Fasaha ialah aplikasi bahasa Arab yang mengutamakan pembacaan. Setiap perkataan dalam cerita, podcast, video atau rencana terbuka kepada maksud, akar kata, wazan dan keluarganya, dan boleh disimpan untuk ulang kaji berjarak.

Tersedia di iPhone, iPad, Mac dan Android.
Bahasa antara muka: Inggeris, Arab, Turki, Rusia, Uzbek, Sepanyol, Perancis, Jerman, Indonesia, Melayu, Urdu, Itali, Portugis, Benggali, Kazakh, Cina Ringkas dan Azerbaijan.
Percuma untuk bermula; Premium membuka perpustakaan lengkap dan kedai aplikasi menguruskan pembayaran.
Tatabahasa di Teroka: Nahu, 58 pelajaran pendek dari A1 hingga B2, setiap satu ditulis dalam bahasa aplikasi anda. Perhentian 1.1 dan 1.2 percuma.

Muat turun di App Store · Dapatkannya di Google Play