Baris Arab: Fathah, Kasrah, Dammah, Sukun, Sabdu dan Tanwin
Baris dalam bahasa Arab diterangkan: baris atas, bawah dan hadapan, sukun, sabdu dan tiga tanwin, dengan jadual, contoh perkataan dan bila baris tidak dicetak.
· Ditulis oleh Amaan
Apakah baris (harakat) dalam bahasa Arab?
Baris, atau harakat, ialah tanda kecil yang ditulis di atas atau di bawah huruf Arab untuk menunjukkan vokal pendek: baris atas (fathah) untuk a, baris bawah (kasrah) untuk i dan baris hadapan (dammah) untuk u. Bersamanya ada sukun, yang menandakan tiada vokal, sabdu, yang menggandakan konsonan, dan tanwin, tiga akhiran yang menambah bunyi n. Kesemua tanda ini dipanggil tasykil. Cetakan biasa meninggalkan kebanyakannya.
Tiga baris menulis vokal pendek: baris atas (a) dan baris hadapan (u) di atas huruf, baris bawah (i) di bawahnya.
Sukun, atau tanda mati, ialah bulatan kecil yang bermaksud huruf itu tidak diikuti vokal.
Sabdu bermaksud konsonan itu disebut dua kali. Ia boleh mengubah maksud perkataan.
Tanwin, atau baris dua, menggandakan baris dan menambah bunyi n: -an, -in, -un. Ia menandakan kata nama yang tidak tentu (nakirah).
Vokal panjang (mad) ialah vokal pendek yang diikuti hurufnya: ا selepas baris atas, ي selepas baris bawah, و selepas baris hadapan.
Al-Quran, buku kanak-kanak dan teks untuk pelajar mencetak setiap baris. Akhbar dan novel hampir tidak mencetaknya langsung.
Apakah baris, dan apakah tasykil
Abjad Arab mempunyai 28 huruf, dan kesemuanya konsonan atau vokal panjang. Vokal pendek tidak mempunyai huruf. Ia ditulis sebagai tanda kecil pada konsonan sebelumnya, dan tanda itulah yang dalam bahasa Arab dinamakan harakat, perkataan yang bermaksud “pergerakan”: vokal menggerakkan anda dari satu konsonan ke konsonan seterusnya. Dalam bahasa Melayu tanda ini dipanggil baris.
Tasykil, “pembentukan”, ialah istilah yang lebih luas. Ia merangkumi tiga baris vokal dan segala tanda lain yang ditulis di sekeliling huruf untuk menetapkan sebutan: sukun, sabdu dan tanwin. Titik yang membezakan ب daripada ت ialah perkara lain. Titik itu sebahagian daripada huruf dan tidak pernah ditinggalkan.
Bentuk tanda-tanda ini berasal daripada huruf kecil. Baris hadapan ialah و yang kecil, huruf bagi u panjang. Baris atas dan baris bawah ialah garis pendek, dan sabdu ialah bahagian atas huruf ش. Sistem ini dinisbahkan kepada ahli nahu al-Khalil bin Ahmad, pada abad kelapan.
Tiga vokal pendek: baris atas, baris bawah, baris hadapan
Baris atas, yang nama Arabnya fathah, ialah garis pendek di atas huruf dan berbunyi a pendek. Baris bawah (kasrah) ialah garis yang sama di bawah huruf dan berbunyi i pendek. Baris hadapan (dammah), yang juga dipanggil baris depan, ialah lengkung kecil di atas huruf dan berbunyi u pendek. Pada huruf ب ketiga-tiganya menghasilkan ba, bi dan bu.
Satu rangka tiga huruf menunjukkan mengapa baris penting. Huruf ك ت ب boleh dibaca kataba, “dia telah menulis”, kutiba, “telah ditulis”, atau kutub, “buku-buku”. Konsonannya sama sahaja. Hanya baris, atau pengetahuan pembaca, yang membezakannya.
Sukun: huruf tanpa vokal
Sukun, yang juga dipanggil tanda mati, ialah bulatan kecil di atas huruf. Ia bermaksud tiada vokal selepasnya, jadi huruf itu menutup suku kata. Dalam مَكْتَب, bulatan di atas ك memberitahu anda supaya menyebut mak-tab, bukan ma-ka-tab.
Apabila anda berhenti di hujung ayat, bahasa Arab membaca huruf terakhir seolah-olah ia bersukun; inilah yang dinamakan waqaf. Sebab itulah kitābun, “sebuah buku”, disebut kitāb apabila ia perkataan terakhir atau berdiri sendiri.
Sabdu: sebut konsonan itu dua kali
Sabdu, yang nama Arabnya syaddah, kelihatan seperti huruf w kecil di atas huruf. Ia bermaksud konsonan itu digandakan: anda menahannya seketika sebelum vokalnya. Bagi konsonan berganda di dalam satu perkataan, bahasa Arab tidak menulis hurufnya dua kali. Ia menulis satu huruf dan satu sabdu.
Vokal bagi huruf yang digandakan ditulis pada sabdunya. Baris atas dan baris hadapan terletak di atasnya. Baris bawah terletak di bawah sabdu, atau di bawah huruf.
Penggandaan mengubah maksud. دَرَسَ, darasa, bermaksud “dia telah belajar”. دَرَّسَ, darrasa, bermaksud “dia telah mengajar”.
Tanwin: bunyi n yang tidak ditulis sebagai huruf
Tanwin ialah baris yang digandakan di hujung kata nama atau kata sifat, sebab itulah ia juga dipanggil baris dua. Ia menambah bunyi n kepada vokalnya: dua baris atas menghasilkan -an, dua baris bawah menghasilkan -in, dua baris hadapan menghasilkan -un. Bunyi n itu didengar tetapi tidak pernah ditulis dengan huruf ن.
Ia biasanya menandakan perkataan yang tidak tentu (nakirah). كِتَابٌ, kitābun, bermaksud “sebuah buku”; dengan kata sandang, الْكِتَابُ, tanwinnya hilang. Tiga bentuk itu ialah tiga kasus nahu, iaitu marfu', mansub dan majrur, dan sebab itulah perkataan yang sama boleh berakhir dengan -un, -an atau -in.
Bentuk -an ditulis dengan alif tambahan selepas huruf yang membawa dua baris atas itu: كِتَابًا. Perkataan yang berakhir dengan ة tidak mengambil alif tersebut. Inilah sebabnya begitu banyak kata keterangan Arab berakhir dengan alif: شُكْرًا, terima kasih; جِدًّا, sangat.
Vokal panjang, dan dua tanda yang sering ditanya oleh pemula
Vokal panjang, yang dalam pelajaran tajwid dipanggil mad, ialah vokal pendek yang diikuti huruf padanannya: baris atas dan ا menghasilkan ā, seperti dalam بَاب, pintu; baris bawah dan ي menghasilkan ī, seperti dalam كَبِير, besar; baris hadapan dan و menghasilkan ū, seperti dalam نُور, cahaya. Baris atas sebelum و atau ي yang bersukun menghasilkan dua diftong: يَوْم, yawm, hari, dan بَيْت, bayt, rumah.
Tanda mad (maddah) ialah garis beralun di atas alif: آ. Ia mewakili hamzah yang diikuti ā panjang. Alif kecil, yang nama Arabnya alif khanjariah, ialah garis tegak kecil di atas huruf. Ia menulis ā panjang dalam beberapa perkataan yang sangat biasa dan ejaannya tiada alif, seperti هٰذَا, ini.
Di mana anda akan melihat baris, dan di mana tidak
Al-Quran dicetak dengan setiap baris. Begitu juga buku kanak-kanak, buku bacaan sekolah, puisi dan kebanyakan bahan yang ditulis untuk pelajar. Kamus meletakkan baris pada setiap kata masukan.
Akhbar, novel, laman web dan mesej meninggalkan baris; itulah tulisan Arab tanpa baris. Penulis menambah satu baris hanya di tempat sesuatu perkataan boleh tersalah baca. Pembaca dewasa mengisi vokalnya daripada wazan perkataan dan daripada nahu ayat, sama seperti pembaca bahasa Melayu tahu bahawa “perang” ada dua sebutan, satu untuk peperangan dan satu untuk warna, tanpa sebarang tanda pada huruf e.
Jadi baris ialah sokongan yang semakin kurang anda perlukan. Baca dahulu teks berbaris penuh, kemudian teks yang hanya mempunyai baris untuk mengelakkan salah baca, kemudian teks tanpa baris.
Lapan perkataan yang membawa setiap tanda
Baca setiap satu dengan suara kuat. Bersama-sama, lapan perkataan ini menggunakan setiap tanda dalam panduan ini.
- Tiga baris atas: كَتَبَ — dia telah menulis
- Baris bawah dan sukun: بِنْتٌ — seorang anak perempuan
- Baris hadapan dua kali, kemudian tanwin: كُتُبٌ — buku-buku
- Sabdu dengan baris bawah: مُعَلِّمٌ — seorang guru
- Tanwin dengan alif: كِتَابًا — sebuah buku (sebagai objek)
- ū panjang: نُورٌ — cahaya
- Tanda mad: الْآنَ — sekarang
- Alif kecil: هٰذَا — ini
| Pada ب | Nama | Nama Arab | Bunyi | Contoh |
|---|---|---|---|---|
| بَ | fatḥa | فَتْحَة | a pendek (baris atas) | كَتَبَ · kataba · dia telah menulis |
| بِ | kasra | كَسْرَة | i pendek (baris bawah) | بِنْت · bint · anak perempuan |
| بُ | ḍamma | ضَمَّة | u pendek (baris hadapan) | كُتُب · kutub · buku-buku |
| بْ | sukūn | سُكُون | tiada vokal (tanda mati) | مَكْتَب · maktab · meja tulis, pejabat |
| بّ | shadda | شَدَّة | konsonan digandakan (sabdu) | مُعَلِّم · muʿallim · guru |
| بً | fatḥatān | تَنْوِين الْفَتْح | -an (baris dua di atas) | شُكْرًا · shukran · terima kasih |
| بٍ | kasratān | تَنْوِين الْكَسْر | -in (baris dua di bawah) | فِي بَيْتٍ · fī baytin · di dalam sebuah rumah |
| بٌ | ḍammatān | تَنْوِين الضَّمّ | -un (baris dua di hadapan) | كِتَابٌ · kitābun · sebuah buku |
| آ | madda | مَدَّة | hamzah dan ā panjang (tanda mad) | الْآنَ · al-ʾāna · sekarang |
| ـٰ | alif kecil | أَلِف خَنْجَرِيَّة | ā panjang yang ditulis kecil | هٰذَا · hādhā · ini |
Apakah beza antara harakat dan tasykil?
Harakat ialah tiga baris vokal pendek: baris atas (fathah), baris bawah (kasrah) dan baris hadapan (dammah). Tasykil ialah keseluruhan set tanda sebutan, yang menambah sukun, sabdu dan tanwin. Dalam penggunaan harian kedua-dua perkataan itu sering dianggap sama, dan dalam bahasa Melayu semuanya biasa dipanggil baris.
Apakah maksud bulatan kecil di atas huruf Arab?
Itu sukun, atau tanda mati. Ia bermaksud huruf itu tidak diikuti vokal dan menutup suku kata.
Adakah tanwin itu huruf?
Tidak. Tanwin ialah baris yang digandakan dan disebut sebagai vokal diikuti n. Bunyi n itu tidak pernah ditulis dengan huruf ن.
Mengapakah akhbar Arab tiada baris?
Kerana pembaca yang fasih tidak memerlukannya. Wazan perkataan dan nahu ayat sudah memberikan vokal pendeknya. Cetakan menambah satu baris hanya di tempat sesuatu perkataan boleh tersalah baca.
Perlukah saya belajar baris jika orang dewasa membaca tanpanya?
Ya. Melalui barislah anda mula-mula mengetahui bunyi setiap perkataan. Kemudian anda membaca tanpanya kerana anda sudah mengenali perkataan itu.
Adakah sabdu itu vokal?
Tidak. Sabdu menggandakan konsonan. Konsonan yang digandakan itu tetap mempunyai vokalnya sendiri, yang ditulis pada sabdu.
Sumber
Tentang Fasaha
Fasaha ialah aplikasi bahasa Arab fusha yang mengutamakan pembacaan. Kursus Kunci Bacaan di dalamnya mengajar huruf, bentuk sambungannya dan baris dalam 29 pelajaran pendek sebelum pelajar beralih kepada teks yang lebih panjang.
- Kunci Bacaan mempunyai pelajaran tentang huruf bersabdu, tentang akhiran tanwin dan tentang apa yang berlaku kepada akhiran perkataan ketika waqaf.
- Sesuatu teks boleh dibaca dengan baris penuh, dengan baris minimum, atau tanpa baris, jadi sokongan itu ditanggalkan secara berperingkat.
- Entri kamus berbaris penuh, dengan audio.
- Tersedia pada iPhone, iPad, Mac dan Android, dengan antara muka dalam 17 bahasa.
- Percuma untuk bermula; Premium membuka keseluruhan perpustakaan.
Baca juga
- Tiga jenis perkataan: cara membezakan kata nama, kata kerja dan partikel dalam bahasa Arab: Setiap perkataan Arab ialah kata nama, kata kerja atau partikel. Kata nama boleh menerima ال, kata kerja kala kini bermula dengan salah satu daripada empat huruf, dan partikel ialah perkataan kecil penghubung yang tidak pernah menerima ال.
- Bahasa Arab menulis konsonan dan mempercayakan selebihnya kepada anda: Selepas mempelajari dua puluh lapan huruf, anda membuka halaman sebenar dan tidak dapat membacanya. Itu bukan kekurangan dalam abjad yang diajarkan kepada anda. Sebabnya, bahasa Arab biasa hampir tidak menulis barisnya langsung, dan tiada siapa memberitahu anda apa yang digunakan oleh pembaca fasih sebagai gantinya.
- Tempat perkataan Arab bersambung: hamzah wasal, huruf syamsiah dan qamariah, dan ة: Hamzah wasal dibaca hanya apabila anda mula bercakap. Sebelum huruf syamsiah, ل pada ال tidak dibaca dan huruf itu dibaca berganda. Sebelum akhiran, ة menjadi ت.