Куран арабчасы, азыркы адабий араб тили жана диалектилер

Адегенде эмнени үйрөнүү керек: Куран арабчасынбы, азыркы адабий араб тилинби же диалектпи?

Көпчүлүк максаттар үчүн fuṣḥā тилинен баштаңыз — бул Куран (классикалык) арабчасына жана азыркы адабий араб тилине жалпы болгон жазма араб тили. Экөө бир эле жазууну жана негизинен бир эле грамматиканы колдонот, айырмасы көбүнчө сөз байлыгында жана стилинде, ошондуктан fuṣḥā грамматикасы экөөнө тең өтөт. Максатыңыз Куран болсо, анын үстүнө Курандын сөз байлыгын кошуңуз; жаңылыктар, китептер же жумуш болсо — азыркы сөз байлыгын кошуңуз. Диалекттен максатыңыз бир коомчулук менен сүйлөшүү болгондо гана баштаңыз, мисалы, Мароккодогу туугандар же Сириядан келген достор менен.

Куран арабчасы, азыркы адабий араб тили жана диалект деген эмне?

Араб тили үчүн үч аталыш колдонулат, бирок алар эки башка нерсени сүрөттөйт. Куран арабчасы — Курандын араб тили. Тилчилер аны классикалык араб тили деп аташат, анткени ошол эле тилде алгачкы поэзия, хадис жыйнактары, Куран тафсирлери жана андан кийинки кылымдардын илими жазылган. Азыркы адабий араб тили, кыскача MSA, — андан XIX кылымдын аягында жана XX кылымдын башында, арабча гезиттер жана басмаканалар тараган сайын калыптанган стандарттуу жазма тил.

Араб тилдүүлөр өздөрү мындай чекти сейрек коюшат. Алар экөөн тең al-fuṣḥā, الفصحى, «эң чечен» араб тили деп аташат — бул сөз Фасаханын өз аталышы менен бир уңгудан, — жана Курандын тилин да, гезиттин тилин да бир тилдин эки мезгили катары көрүшөт. Бул макалада fuṣḥā сөзү дал ушул мааниде колдонулат.

Диалект — башка нерсе: бала үйдө үйрөнгөн жана эл күн сайын сүйлөгөн араб тили; Араб Чыгышында аны көбүнчө al-ʿāmmiyya, Магрибде ad-dārija, الدارجة, деп аташат. Fuṣḥā, адатта, эч кимдин эне тили эмес. Аны мектепте үйрөнүшөт жана китептерде, жаңылыктарда, кутбаларда, расмий сөздөрдө колдонушат. 1959-жылы тилчи Чарльз Фергюсон диглоссия жөнүндөгү классикалык эмгегинде араб тилин төрт мисалдын бири кылып алган: бир коомчулук, тилдин эки түрү, ар биринин өз милдети бар.

Куран арабчасы азыркы адабий араб тили менен бирдейби?

Грамматика жагынан — дээрлик толугу менен ооба. Экөө тең бир эле жазууну, бир эле уңгу жана калып системасын, бир эле этиш формаларын жана бир эле иърааб мүчөлөрүн, башкача айтканда, сөздүн сүйлөмдөгү ролун белгилеген -u, -a жана -i кыска үндүүлөрүн колдонот. Курандын аяты да, жаңылык кабарынын сабы да бир эле грамматика — араб грамматикалык салтындагы naḥw — менен талданат. Азыркы проза классикалык прозада азыраак колдонулган айрым түзүлүштөрдү жактырат, мисалы, сүйлөмдү ээси менен баштоону, бирок системаны алмаштырган эмес.

Чыныгы айырма — сөз байлыгында. Азыркы адабий тил классикалык өзөктү сактап, заманбап турмушка керектүү сөздөрдү кошкон: же эски уңгулардан жаңы сөз жасап, же башка тилдерден алып. سيارة, sayyāra, сөзү Куранда үч жолу кездешет жана ал жерде кербенди же жолоочулардын тобун билдирет; «Юсуф» сүрөсүндө бул — Юсуфту (а.с.) кудуктан тапкан кербен. Азыркы адабий тилде ошол эле сөз автоунааны билдирет. Hātif сөзү бир кезде «чакыруучу» дегенди билдирсе, азыр — телефон.

Мындан эки практикалык айырма келип чыгат. Куран — бекитилген текст, ал ар бир харакаты менен басылат, ал эми азыркы арабча тексттердин көбү кыска үндүүлөрсүз басылат, ошондуктан окурман аларды өзү коёт. Анан Курандын сөз байлыгы анын өз темаларына топтолгон, ошондуктан гезиттерди гана билген окурман анда бейтааныш сөздөргө жолугат, Куранды гана билген окурман гезитте жолуккандай эле. Грамматика толук өтөт; сөз байлыгы жарым-жартылай өтөт.

Араб диалектилери fuṣḥā тилинен эмнеси менен айырмаланат?

Диалект — акцент менен айтылган fuṣḥā эмес. Оозеки түрлөрү иърааб мүчөлөрүн жоготкон, ошондуктан алардын милдетин сөз тартиби аткарат; алар жаңы этиш системаларын курган: египет жана левант арабчасында учур чакты билдирген b- же bi- мүчөсү, марокко арабчасында كا же تا мүчөсү этиштин алдына кошулат; ал эми магриб диалектилери этиште «мен» дегенди n- менен белгилешет, ошондуктан «мен жазам» марокко арабчасында ka-nekteb болот, fuṣḥā тилинде болсо — aktubu.

Тилчилер диалектилерди беш үй-бүлөгө бөлүшөт: магриб, египет-судан, месопотамия, левант жана Араб жарым аралынын диалектилери. Коңшу диалектилер негизинен бири-бирине түшүнүктүү; алыстары кыйын болушу мүмкүн. Түшүнүү бир жактуу да болот. Магрибде сүйлөгөндөр, адатта, египет жана левант арабчасын түшүнүшөт — буга ондогон жылдар бою тараган египет, сирия жана ливан кинолору менен телеберүүлөрү жардам берген, — ал эми Чыгыштагылар көбүнчө марокко же алжир кебин түшүнүүдө кыйналышат, анткени анда бербер жана француз тилдеринен кирген сөздөр да бар.

Күнүмдүк сөз байлыгы да өзгөрөт. Үч жөнөкөй сөз ири диалектилер бири-биринен канчалык алыс экенин көрсөтөт:

• «Мен каалайм»: fuṣḥā тилинде أريد (urīd); Мароккодо bghit; Египетте ʿāyez; Левантта biddi.
• «Азыр»: fuṣḥā тилинде الآن (al-ān); Мароккодо daba; Египетте dilwaʾti; Левантта hallaʾ.
• «Эмне?»: fuṣḥā тилинде ماذا (mādhā); Мароккодо shnu же آش; Египетте ēh; Левантта شو.

Куранды кыраат менен окуу жана аны түшүнүү — эки башка көндүм

Британиядагы көптөгөн мусулмандар бала кезинде, мектептен кийинки мечит же медресе сабагында, көбүнчө Qāʿida алиппесинен баштап, Куран окуганды үйрөнүшкөн. Бул машыгуу — чыныгы нерсе. Ал тамгаларды, харакаттарды жана тажвид эрежелерин үйрөтөт, мусхафтын каалаган бетин үн чыгарып окууга мүмкүндүк берет. Бирок сөздөрдүн маанисин үйрөтпөйт, анткени ал эч качан буга ылайыкталган эмес.

Түшүнүү үчүн кыраат четте калтырган үч нерсе керек: сөз байлыгы, сөздөрдүн уңгу менен калыптан курулушу жана ким кимге эмне кылганын айтып берген грамматика. Лидс университетинин Quranic Arabic Corpus долбоору Курандын бардык 77 429 сөзүн белгилеп чыккан, жана алардын баарында ошол эле кызматчы сөздөр, ат атоочтор жана этиш калыптары кайра-кайра кайталанат. Ошол кайталанган грамматика — fuṣḥā грамматикасы.

Ошондуктан Куранды максат кылган окуучуга Куран арабчасынын өзүнчө грамматикасы керек эмес. Азыркы адабий араб тилинин башталгыч окуу китеби да, классикалык башталгыч китеп да бир эле сүйлөм түрлөрүн, бир эле иърааб мүчөлөрүн жана бир эле этиш формаларын үйрөтөт. Өзгөргөнү — кайсы сөздөрдү биринчи үйрөнөсүз.

Адегенде кайсы арабчаны үйрөнүү керек? Максатыңызга карап тандаңыз

Жалгыз максатыңыз бир коомчулук менен сүйлөшүү болбосо, fuṣḥā тилинен баштаңыз. Fuṣḥā — сабаттуу ар бир араб түшүнгөн тил түрү, арабча жазылгандын дээрлик баары ушул тилде, жана ал диалект үйрөнгөн адамга да жазууну жана уңгуларды берет. Өзгөчө учур — бир гана коомчулук менен сүйлөшкүсү келген жана убактысы аз окуучу; ага адегенде диалект курсу жана туруктуу маектеш керек.

Эгер кайсы бир диалектте мурдатан сүйлөсөңүз, сиз алдыда баштайсыз. Сизде тыбыштар, уңгулардын чоң бөлүгү жана араб сөз тартибин сезген кулак бар. Сизге жазуу жана fuṣḥā тилинин диалектиңиз түшүрүп салган бөлүктөрү керек: иърааб мүчөлөрү, экилик сандын көп бөлүгү жана расмий сөз байлыгы.

Пайдалуу суроо — кайсы арабча эң жакшы экени эмес, эки жылдан кийин аны менен эмне кылгыңыз келери. Жообун бир сүйлөм менен жазып, анан өз сабыңызды табыңыз:

• Куранды, намаздарыңызды жана дубаларыңызды түшүнүү: адегенде fuṣḥā грамматикасы, анан Курандын сөз байлыгы, эң көп кездешкен сөздөрүнөн баштап.
• Хадис, тафсир же классикалык китептерди окуу: fuṣḥā грамматикасы, анан уңгуларды көрсөткөн сөздүк менен классикалык проза.
• Жаңылыктар, жогорку билим, жумуш же сынактар: азыркы адабий араб тили, анан сиз иштешкен өлкөнүн диалектиси.
• Мароккодогу, Алжирдеги же Тунистеги туугандар менен сүйлөшүү: жазуу жана fuṣḥā негиздери, анан ошол үй-бүлөнүн darija диалектиси, үй-бүлөнүн өзүнөн үйрөнүлөт.
• Сириядан, Ливандан, Иорданиядан же Палестинадан келген достор же кесиптештер менен сүйлөшүү: левант арабчасы, эң жакшысы — окуганды үйрөнгөндөн кийин.
• Египет кинолору жана сериалдары: египет арабчасы.

Башталгычтар үчүн араб грамматикасы: «fuṣḥā негиздери» иш жүзүндө эмнени билдирет

Fuṣḥā негиздери — кыска тизме, жана ошол эле тизме аятка да, гезитке да жарайт. Анын эч бир бөлүгү Куран арабчасы жана азыркы арабча үчүн өзүнчө жолдорду талап кылбайт: адегенде максатыңыз көрсөткөн тексттерди окуңуз, башка тексттерге өткөндө грамматика сиз менен кошо барат.

Классикалык устаздар бул өзөктү абдан кыска китептерге батырышкан. Al-Ājurrūmiyyah — марокколук аалым Ibn Ājurrūm XIII кылымда жазган грамматика — жатка үйрөнсө боло тургандай кыска, жана окуучулар Курандан кийин эң алгач жаттаган китептердин бири болгон. Анын эрежелери аятка да, гезиттеги макаланын аталышына да бирдей иштейт.

«Адегенде fuṣḥā тилин үйрөнүңүз» деген кеңеш эч кандай натыйжасы жок көп жылдык грамматикадай угулушу мүмкүн. Иш жүзүндө анын өзөгү мына ушул:

• Харакаттары менен жазууну шыдыр окуу, анын ичинде тамгалар сөздүн ичинде формасын кантип өзгөртөрүн билүү.
• Сүйлөмдүн эки түрү: атооч менен ачылган этишсиз сүйлөм жана этиш менен башталган сүйлөм.
• Уңгулар жана калыптар: k-t-b уңгусу жазуу түшүнүгүн алып жүрөт, ал эми калыптар аны kataba (ал жазды), kitāb (китеп) жана maktab (кеңсе, жазуу столу) сөздөрүнө айлантат.
• -hu (анын, аны) жана -hum (алардын, аларды) сыяктуу жалгануучу ат атоочтор, алар бир сөздү сөз айкашына айлантат.
• Үч иърааб мүчөсү, -u, -a жана -i, ошондой эле учур чактагы этиштин ыңгайлары: экөө чогуу иърааб системасын түзөт, ал ар бир сөздүн ролун белгилейт.
• Туунду этиш калыптары (бабдар): аларды таблица катары жаттабай, окуп жатып акырындап тааныйсыз.

Фасаха кайсы жерде жардам берет, кайсы жерде бербейт

Фасаха — fuṣḥā тилин окуу аркылуу үйрөтүүчү колдонмо. Анын A0 деңгээлинен C2 деңгээлине чейинки деңгээлдүү аңгемелеринде, макалаларында, подкасттарында жана видеолорунда каалаган сөздү басканыңызда анын мааниси, уңгусу, калыбы жана уңгулаш сөздөрү ачылат, ал эми сакталган сөздөр аралыгы узарган кайталоо үчүн кайра келет.

Бул Куран колдонмосу эмес: анда мусхаф, тажвид сабактары жана тафсир жок, ал эми кыраат үчүн сизди угуп тура алган устаз дагы эле туура жол. Диалектилерди да үйрөтпөйт. Максатыңыз үй-бүлөңүз менен darija диалектинде же досторуңуз менен левант арабчасында сүйлөшүү болсо, аны ошолордон же диалект курсунан үйрөнүңүз, ал эми Фасаханы окуу үчүн калтырыңыз.

Адегенде кайсы арабчаны үйрөнүү керек: максат боюнча

Максатыңызга эң жакын сапты табыңыз. Ар бир карточканын биринчи сабы кайдан баштоо керектигин айтат; эскертмеси аны өздөштүргөндөн кийин эмне кошууну айтат.

1. Куранды жана намаздарыңызды түшүнүү: — Адегенде fuṣḥā грамматикасы, анан Курандын сөз байлыгы.
2. Хадис, тафсир жана классикалык китептерди окуу: — Адегенде fuṣḥā грамматикасы, анан классикалык проза.
3. Жаңылыктарды ээрчүү, арабча билим алуу же иштөө: — Азыркы адабий араб тили.
4. Мароккодогу, Алжирдеги же Тунистеги туугандар менен сүйлөшүү: — Жазуу жана fuṣḥā негиздери, анан darija.
5. Сириядан, Ливандан, Иорданиядан же Палестинадан келген достор же кесиптештер менен сүйлөшүү: — Левант арабчасы.
6. Египет кинолорун жана сериалдарын көрүү: — Египет арабчасы.
7. Диалектте сүйлөйсүз, бирок арабча окуй албайсыз: — Жазуу, анан fuṣḥā грамматикасы.
8. Азырынча так билбейсиз: — Fuṣḥā.

Куран арабчасы азыркы адабий араб тили менен бирдейби?

Алардын жазуусу жалпы, грамматикасы негизинен бир, жана араб тилдүүлөр экөөн тең fuṣḥā деп аташат. Алар негизинен сөз байлыгы жана стили менен айырмаланат: азыркы адабий тил жаңы сөздөрдү кошуп, айрым эскилерин колдонбой калган, ал эми Курандагы кээ бир сөздөрдүн мааниси жылган — sayyāra «кербен» маанисинен «автоунаа» маанисине өткөндөй.

Адегенде Куран арабчасын үйрөнөйүнбү же азыркы адабий араб тилинби?

Адегенде fuṣḥā грамматикасын үйрөнүңүз, анткени ал экөөнө тең кызмат кылат, ал эми алгачкы тексттерди жана сөздөрдү максатыңызга карап тандаңыз. Куран үчүн анын эң көп кездешкен сөздөрүнөн жана кыска сүрөлөрдөн баштаңыз; жаңылыктар жана жумуш үчүн азыркы тексттерден баштаңыз. Кийин багытты өзгөртсөңүз, сөз байлыгын жаңыдан топтойсуз, грамматиканы эмес.

Азыркы адабий араб тили Куранды түшүнүүгө жардам береби?

Ооба, грамматика жагынан жана сөз байлыгынын көп бөлүгү боюнча. Бирок сизге дагы эле Курандын сөз байлыгы, ал эми тереңирээк маани үчүн тафсир керек болот, анткени Курандын стили кыска-нуска, жана анын айрым сөздөрү эски маанилерин сактайт.

Кайсы араб диалектисин үйрөнүшүм керек?

Сиз сүйлөшкүңүз келген адамдар колдонгон диалектти. Египет жана левант диалектилери кино жана телевидениенин аркасында кеңири түшүнүлөт; Мароккодогу туугандар үчүн марокко darija диалектиси туура тандоо, Чыгыштагылар аны көбүнчө кыйын деп эсептесе да.

Араб тилдүүлөр Куранды атайын окубай эле түшүнүшөбү?

Fuṣḥā тилинде билим алган араб анын көп бөлүгүн түшүнөт, бирок классикалык араб тилинде үйдө эч ким сүйлөбөйт, жана эне тили арабча болгон окурмандар да эски сөздөр жана татаал үзүндүлөр үчүн сөздүктөргө жана тафсирге кайрылышат.

Фасаха Куран арабчасын же диалектилерди үйрөтөбү?

Фасаха fuṣḥā тилин окуу аркылуу үйрөтөт, ошондуктан анын грамматикасы Куран окууга да жарайт. Анда мусхаф, тажвид же тафсир жок, жана ал оозеки диалектилерди үйрөтпөйт.

Булактар

• Википедия — Modern Standard Arabic
• Википедия — Varieties of Arabic
• Википедия — Moroccan Arabic
• Википедия — Levantine Arabic
• Charles A. Ferguson, «Diglossia», Word журналы, 15 (1959)
• Quranic Arabic Corpus, Лидс университети — s-y-r уңгусу (sayyāra)
• Quranic Arabic Corpus — көп берилүүчү суроолор (белгиленген 77 429 сөз)
• Википедия — Arabic diacritics
• Википедия — Al-Ajurrumiyya

Фасаха жөнүндө

Фасаха — араб тилин окуу аркылуу үйрөтүүчү колдонмо. Аңгемедеги, подкасттагы, видеодогу же макаладагы ар бир сөз ачылып, анын мааниси, уңгусу, калыбы жана уңгулаш сөздөрү көрүнөт, аны аралыгы узарган кайталоо үчүн сактап койсо болот.

• iPhone, iPad, Mac жана Android түзмөктөрүндө жеткиликтүү.
• Интерфейс тилдери: англис, араб, түрк, орус, өзбек, испан, француз, немис, индонезия, малай, урду, италия, португал, бенгал, казак, жөнөкөйлөтүлгөн кытай жана азербайжан тилдери.
• Баштоо акысыз; Премиум толук китепкананы ачат, ал эми төлөмдү колдонмо дүкөндөрү жүргүзөт.
• Fuṣḥā тилин, башкача айтканда, азыркы адабий жана классикалык араб тилин үйрөтөт; оозеки диалектилерди, тажвидди же тафсирди үйрөтпөйт.

App Store дүкөнүнөн жүктөп алуу · Google Play дүкөнүнөн алуу

Дагы окуңуз

• Куранды арабча түшүнүү — жаттоонун эмес, окуунун маселеси: Куранды күн сайын окугандардын көбү араб тилин билишпейт, жана бул жеке кемчилик эмес, бүткүл дүйнөдөгү кадимки абал. Ошол ажырымды жабуу чынында канча эмгекке турарын төмөндө иш кандай иретте жүрүшү керек болсо, ошол иретте айтып беребиз.
• Араб тилин нөлдөн үйрөнүү: биринчи айга чынчыл план: Өз алдынча окуган башталгычтар үчүн араб тилинин биринчи айы жума-жумасы менен: күнүнө канча мүнөт, эмне кылуу керек жана натыйжа бергенин кантип билесиз.
• Үйдө арабча тилдик чөйрөгө чөмүлүү: адабий араб тили үчүн түшүнүктүү материал: Тилдик чөйрө ызы-чуунун сааттары аркылуу эмес, сиз түшүнө ала турган араб тили аркылуу иштейт. Кайсы булактар адабий тилде, кайсылары диалектте, эмне үчүн текст маанилүү жана ар бир деңгээл үчүн бир жумалык материал.

Бардык макалалар