Перейти к контентуФасаха

Что такое и‘раб: нахв, сарф и разбор одного предложения

И‘раб — система окончаний, которая показывает роль слова в арабском предложении. Нахв, сарф, четыре состояния и одно предложение, разобранное по словам.

· Автор Amaan

Что такое и‘раб в арабской грамматике?

И‘раб — это изменение конца арабского слова, которое показывает его роль в предложении. У имён три падежа: окончание -u у действующего лица, -a у объекта действия, -i после предлога и у обладателя. У глаголов настояще-будущего времени три наклонения. Окончания выражены краткими гласными, поэтому в тексте без огласовок их не печатают, и читатель восстанавливает их сам.

Сарф (ṣarf), морфология, отвечает за то, как слово построено из корня и модели. Нахв (naḥw), синтаксис, отвечает за то, что слово делает в предложении. И‘раб (iʿrāb) относится к нахву.

«Аджуррумия», краткий учебник, который веками заучивали наизусть, определяет и‘раб как изменение концов слов под действием управляющих ими слов и называет четыре состояния: раф‘ (rafʿ), насб (naṣb), хафд (khafḍ), он же джарр (jarr), и джазм (jazm).

У имён бывают раф‘, насб и джарр. У глаголов настояще-будущего времени бывают раф‘, насб и джазм. Обычные признаки: дамма -u, фатха -a, кясра -i и сукун, то есть отсутствие гласной.

Окончания печатают редко: обычная арабская орфография падеж не показывает, кроме алифа, который пишут у неопределённого имени в винительном падеже. Их проставляют в Коране и в книгах для детей и учащихся.

В предложении قَرَأَ الطَّالِبُ كِتَابًا جَدِيدًا فِي الْمَكْتَبَةِ, «студент прочитал новую книгу в библиотеке», шесть слов показывают все три падежа имени.

Для Корана грамматику каждого слова бесплатно даёт Quranic Arabic Corpus. Для любого другого текста автоматическая разметка роли каждого слова остаётся делом исследовательских программ, и дорога по-прежнему лежит через учебник и преподавателя.

Нахв и сарф: две науки, одно предложение

Традиционная арабская грамматика делит работу надвое. Сарф, морфология, изучает слово само по себе: его корень, его модель, то, как глагол изменяется по лицам и временам, как имя образует множественное число. Нахв, синтаксис, изучает слово среди других: что оно делает в предложении и какое окончание из-за этого получает.

Читающему нужны обе науки. Сарф отвечает на вопрос «что это за слово?»: كَاتِب значит «тот, кто пишет», и это видно по модели. Нахв отвечает на вопрос «кто что с кем сделал?»: одно и то же имя с одним окончанием оказывается действующим лицом, а с другим — объектом действия.

И‘раб — та часть нахва, которая занимается этими окончаниями. Само слово означает «прояснение», и в этом его работа. Русскоязычному читателю сама идея знакома с детства: в русском роль слова тоже показывает падежное окончание, а не место в предложении.

Что такое и‘раб, если точно?

«Аджуррумия», краткий учебник грамматики XIII века, написанный марокканским учёным Ибн Аджуррумом, открывает тему определением, которое ученики с тех пор заучивают наизусть: и‘раб есть изменение концов слов под действием управляющих слов, которые на них влияют. Состояний учебник называет четыре.

Раф‘ (rafʿ) — состояние действующего лица и темы высказывания; его признак — дамма, -u. В русской арабистике ему соответствуют именительный падеж у имён и изъявительное наклонение у глаголов. Насб (naṣb) отмечает объект действия и ещё несколько ролей; его признак — фатха, -a. Это винительный падеж и сослагательное наклонение. Джарр (jarr), который в учебнике назван хафд (khafḍ), идёт после предлога или отмечает обладателя в идафе; его признак — кясра, -i. Это родительный падеж, и бывает он только у имён. Джазм (jazm) бывает только у глаголов, и его признак — сукун, полное отсутствие гласной. Это усечённое наклонение.

Таковы признаки по умолчанию. Двойственное число, правильное множественное, небольшая группа имён и часть глаголов показывают те же четыре состояния буквами вместо кратких гласных, и этим в основном заняты средние главы любого учебника грамматики.

Зачем учить окончания, которых не печатают?

Затем, что они есть, напечатаны они или нет. Обычная арабская орфография падеж не показывает. Краткие гласные, которые его несут, опускают в газетах, романах и на сайтах и пишут в Коране и в книгах для детей и учащихся. Читатель текста без огласовок восстанавливает роли по порядку слов, согласованию и смыслу. Читатель, знающий и‘раб, восстанавливает их быстрее и может себя проверить.

Окончания объясняют и те буквы, которые напечатаны. Алиф в конце كِتَابًا — это окончание винительного падежа, которое видно на письме. Разница между مُسْلِمُونَ и مُسْلِمِينَ, «мусульмане» как действующее лицо и как объект, — это и‘раб, записанный буквами.

И они решают то, что порядок слов оставляет открытым. В хрестоматийном примере грамматистов ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْرًا, «Зайд ударил Амра», алиф у второго имени отмечает того, кого ударили, где бы имена ни стояли в предложении. По-русски ту же работу делает окончание в слове «Амра».

Одно предложение, слово за словом

Вот предложение, которое легко удержать в голове: قَرَأَ الطَّالِبُ كِتَابًا جَدِيدًا فِي الْمَكْتَبَةِ, «Студент прочитал новую книгу в библиотеке». В нём есть глагол, действующее лицо, объект действия, определение и предложная группа, и оно показывает все три падежа имени.

Разбор в этом тексте идёт в том порядке, которого держался бы преподаватель: назвать, какое это слово, назвать его роль, назвать состояние и признак, который его показывает. Такой ответ по частям и называют «сделать и‘раб» слова.

С ещё одним образцом стоит познакомиться рано, потому что он переворачивает ожидание. Словами إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ, «Поистине, Аллах прощающий, милосердный», заканчиваются многие аяты Корана. Частица إِنَّ ставит следующую за ней тему в насб, поэтому имя Аллаха получает -a, а то, что о Нём сказано, остаётся в раф‘ с окончанием -un. Quranic Arabic Corpus разбирает эту фразу так же: частица, требующая винительного падежа, имя собственное в винительном, имя в именительном и прилагательное в именительном.

Сколько грамматики нужно читающему в начале?

Меньше, чем подсказывает учебник грамматики, и в продуманном порядке.

Дальше традиционный путь хорошо размечен. «Аджуррумия» идёт первой: она сжата настолько, чтобы её можно было выучить наизусть. «Альфия» Ибн Малика, грамматика примерно в тысячу стихотворных строк, идёт за ней как более обширный труд. Вместе эти две книги были основой начального образования в арабских обществах вплоть до XX века. «Аджуррумию» переводили на английский, и старейший перевод выполнил Дж. Дж. С. Перроун (J. J. S. Perowne) в 1852 году.

  • Два типа предложений: именное, которое начинается с имени, и глагольное, которое начинается с глагола.
  • Идафа: два имени рядом, второе в джарре.
  • Согласование: прилагательное повторяет род, число, определённость и падеж своего имени.
  • Три падежа и их признаки по умолчанию, как в предложении выше.
  • Слова, которые меняют падеж: предлоги, إِنَّ и её «сёстры», كَانَ и её «сёстры».
  • Наклонения глагола настояще-будущего времени после لَنْ, أَنْ и لَمْ.

Какие инструменты помогают с арабской грамматикой?

Для Корана есть исключительный бесплатный ресурс. Quranic Arabic Corpus, проект Лидсского университета, показывает грамматику, синтаксис и морфологию каждого слова Корана, а рядом приводит традиционный и‘раб. Выберите аят, который знаете, и прочитайте его разбор.

Для любого другого предложения автоматически разметить роль каждого слова — по-прежнему исследовательская задача. За неё берутся парсеры, созданные для лингвистов, и их ошибки учащемуся трудно заметить. Надёжных путей два: учебник с преподавателем или курс, который отрабатывает модели на настоящих предложениях.

Ту половину, что относится к сарфу, хорошо закрывают словари. Хороший словарь для учащегося показывает настояще-будущее время глагола, его повелительное наклонение и масдар, множественное число имени, а также корень и модель, которые за ними стоят.

Где Фасаха уместна, а где нет

Фасаха сильнее всего в сарфе и в чтении. Каждое слово, на которое вы нажали, показывает словарную форму, часть речи, корень и модель, а для глаголов и имён ещё и формы, по которым слово узнают снова: настояще-будущее время, повелительное наклонение, масдар, множественное число. Её тексты по уровням написаны с огласовками, включая падежные окончания, и по мере роста огласовки можно сократить или отключить. Её переводчик возвращает любое предложение, которое вы набрали, вставили или отсканировали, с огласовками и с разбивкой по словам.

Парсером и‘раба она не является. Она не размечает в предложении действующее лицо, объект и состояние каждого слова и не учит ни таджвиду, ни тафсиру. За пословной грамматикой Корана идите в Quranic Arabic Corpus. Для полного курса грамматики эталоном остаются преподаватель и учебник.

Предложение, слово за словом

قَرَأَ الطَّالِبُ كِتَابًا جَدِيدًا فِي الْمَكْتَبَةِ. В каждой строке названо, какое это слово, какова его роль и в каком оно состоянии, с признаком, который это состояние показывает.

  1. Глагол: قَرَأَ — прочитал (он прочитал)
  2. Действующее лицо: الطَّالِبُ — студент
  3. Объект действия: كِتَابًا — книгу
  4. Определение: جَدِيدًا — новую
  5. Предлог: فِي — в
  6. Имя после предлога: الْمَكْتَبَةِ — библиотеке
Четыре состояния и‘раба и их обычные признаки. У имён бывают первые три; у глаголов настояще-будущего времени первое, второе и четвёртое.
СостояниеОбычный признакУ имёнУ глаголов настояще-будущего времениПример
Раф‘ (именительный падеж, изъявительное наклонение)дамма, -uДействующее лицо; тема и то, что о ней сказаноОбычное настояще-будущее времяالطَّالِبُ يَقْرَأُ (студент читает)
Насб (винительный падеж, сослагательное наклонение)фатха, -aОбъект действия; время, образ действия и другоеПосле أَنْ, لَنْ и كَيْلَنْ يَقْرَأَ كِتَابًا (он не прочитает книгу)
Джарр, или хафд (родительный падеж)кясра, -iПосле предлога; обладатель в идафеНе бываетفِي الْمَكْتَبَةِ (в библиотеке)
Джазм (усечённое наклонение)сукун, без гласнойНе бываетПосле لَمْ, а также в запретах и в некоторых условных предложенияхلَمْ يَقْرَأْ (он не прочитал)

Что такое и‘раб простыми словами?

Это окончание слова, которое показывает его работу в предложении. Имя заканчивается на -u, когда оно действующее лицо, на -a, когда оно объект действия, и на -i после предлога или в роли обладателя в идафе. У глаголов настояще-будущего времени свои окончания.

Чем нахв отличается от сарфа?

Сарф занимается отдельным словом: корень, модель, формы глагола, множественное число. Нахв занимается предложением: роли и окончания, которые их отмечают. Словари в основном помогают с сарфом; учебники грамматики в основном учат нахву.

Нужна ли грамматика, чтобы понимать Коран?

Нужен общий каркас: падежи, два типа предложений и частицы, которые меняют падеж. Коран печатают со всеми огласовками, так что окончания видны, а Quranic Arabic Corpus показывает грамматику каждого слова.

Есть ли переводы «Аджуррумии»?

Да. Старейший английский перевод выполнил Дж. Дж. С. Перроун в 1852 году: арабский текст с огласовками напечатан в нём рядом с английским. Позднее вышли и другие переводы и комментарии, в печати и в сети. Русскоязычного издания, которое мы могли бы проверить и назвать, на 10 октября 2026 года мы не нашли и поэтому не называем ни одного.

Есть ли приложение, которое делает и‘раб любого предложения?

Такого, которое мы могли бы рекомендовать учащимся, нет. Для Корана полный разбор бесплатно даёт Quranic Arabic Corpus. Для других текстов автоматический разбор пока остаётся делом исследовательских программ, и их ошибки учащемуся трудно заметить.

Учит ли Фасаха арабской грамматике?

Она поддерживает грамматику через чтение: тексты с огласовками и падежными окончаниями, словарь, который показывает корень, модель и формы глагола, и разбивка любого предложения по словам. Грамматическую роль каждого слова она не размечает.

Источники

О приложении Фасаха

Фасаха — приложение, в котором арабский учат через чтение. Любое слово в рассказе, подкасте, видео или статье открывается нажатием: значение на русском, корень, модель и однокоренные слова. Слово можно сохранить для интервального повторения.

  • Доступно на iPhone, iPad, Mac и Android.
  • Языки интерфейса: английский, арабский, турецкий, русский, узбекский, испанский, французский, немецкий, индонезийский, малайский, урду, итальянский, португальский, бенгальский и казахский.
  • Начать можно бесплатно; подписка Премиум открывает всю библиотеку, оплата проходит через магазины приложений.
  • Учит фусхе, то есть современному литературному и кораническому арабскому; разговорным диалектам, таджвиду и тафсиру не учит.

Все статьи